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1)  weak anthropocentrism
弱人类中心主义
1.
Hargrove s a weak anthropocentrism is rooted in Western thought together with the various ideas and philosophical positions that appear as aesthetic traditions,scientific interesting and natural history.
哈格罗夫持弱人类中心主义的立场,以西方文明中的美学传统、18世纪博物学中形成的益趣为现代环境伦理思想的文化生长点,认为美是一种主观性的内在价值,具有善、存在等规定性,因而可在美的基础上为环境保护作本体论的辩护。
2.
Western scholars identify anthropocentrism by two major types--strong anthropocentrism and weak anthropocentrism.
归纳了人与自然关系理论上的人类中心主义的两种类型——强人类中心主义、弱人类中心主义,同时评述了麦基、古思瑞的强人类中心主义论点和诺顿、达琳、古德的弱人类中心主义观点。
2)  weakened Doctrine of human centre
弱化的人类中心主义
3)  human centralism
人类中心主义
1.
On Modern Anthropocentrism and Human Centralism;
以人为本与人类中心主义辨析
2.
This article attempts to get a clearer idea of how does the ecological civilization inherit and transcend human centralism focusing the relationship between man and nature,and further puts forward the realistic pathway to realize the harmoniou development between man and nature.
本文以人与自然关系为主线,试图从对人类中心主义的辩证认识入手,着力厘清生态文明对人类中心主义的继承和超越,并初步提出实现人与自然和谐发展的现实路径。
3.
The arising of human centralism is the result that man conquers and remoulds the nature,and it reveals the contradiction of man and nature.
人类中心主义的出现是人类征服自然和改造自然的结果,也显现了人与自然的矛盾。
4)  non-anthropocentrism
非人类中心主义
1.
From the Perspectives of Ecological Marxism to Study the Plights of Non-anthropocentrism
非人类中心主义的困境与出路——来自生态学马克思主义的启示
2.
Environmental problems have triggered non-anthropocentrism's question to anthropocentrism.
环境问题的出现,引发了“非人类中心主义”对“人类中心主义”的诘难。
3.
Through the analysis of anthropocentrism and non-anthropocentrism drawback,the article discusses the concept and intension of sustainable development environment ethics.
通过对人类中心主义和非人类中心主义的分析,阐述了可持续发展环境伦理观的概念及内涵,在对当今社会各层面进行考察的基础上,建立了一套以公正为核心的环境伦理模型,使之能够在社会的各个群体:个人、企业、政府内部都相应地得到推广,并使这种伦理观成为当代人类自律的一种规范,真正的实现环境的可持续发展。
5)  humanism [英]['hju:mənɪzəm]  [美]['hjumə'nɪzəm]
人类中心主义
1.
In the traditional opinion, we consider everything from the point of humanism, however, there is disadvantage of lagging about the traditional profit that the law want to protect.
传统人类中心主义法益观有被动滞后的弊端,而晚近生态中心主义法益观亦存在诸多无法回避的问题。
2.
The discussion about the direction to the basic value of Economic Law almost covers a fact,which means,more or less,considering everything from the point of humanism.
学界对经济法域内基本价值取向的探讨大都遮蔽了这样一个事实,即或多或少地持一种“人类中心主义”视角。
3.
With the development of ethnics in which the focus switches from traditional humanism to ecologism, the problems as to animals rights and status in legal relation arose and need to be solved.
随着环境伦理学的升华 ,即由传统的人类中心主义向生态中心主义的转变 ,动物的权利、动物在法律关系中的地位等问题也随之浮出水面 ,亟待学者们的探讨与解决。
6)  anthropocentrism [英][,ænθrəpə'sentrizəm]  [美][,ænθrəpə'sɛntrɪzəm]
人类中心主义
1.
Explanation and ethics-critique of disaster:self-examination and modification about anthropocentrism;
自然灾害的释义及伦理省思——人类中心主义的反思和修正
2.
The right comprehension of anthropocentrism;
对人类中心主义发展观的重新解读
3.
On the Recent Domestic Research Concerning Anthropocentrism;
近年来国内学者关于人类中心主义研究述评
补充资料:垄断资本主义或帝国主义是过渡的资本主义
垄断资本主义或帝国主义是过渡的资本主义:(1)垄断使生产走向最全面的社会化,这是社会主义的最重要的物质准备;(2)垄断为社会主义准备着社会的管理机构;(3)垄断成为资本变为社会财产的过渡点。所以列宁认为:%26#8220;国家垄断资本主义是社会主义的最充分的物质准备,是社会主义的前阶。%26#8221;
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参考词条