1) Conserved quantity
守衡量
2) equilibrium
守衡
1.
It was believed that material bears the capability of division,movement and equilibrium in the cognition for material and its variety;A large number of fruits were obtained by alchemists in chemical experiments;Powder invention,metal smelting and paper making appeared in the aspects of chemical technique and crafts.
中国古代化学取得了令人瞩目的成就,对物质及其变化的认识上,揭示了物质可分、运动、守衡的规律;在化学实验上,炼丹家们掌握了一些物质的性质、制法和鉴定方法;在化学工艺和技术上发明了火药、金属的冶炼和造纸术等。
3) conservation of energy
能量守衡
4) the law of conservation of momentum
动量守衡
5) Equilibrium
守衡态势
1.
On Equilibrium in Cultural Setup-Re-reading and Annotating the Religious "Generalities" in Outlaws of the Marsh;
文化格局上的守衡态势——对《水浒》宗教"泛泛论"的重新解读与诠释
6) strain conservation
应变守衡
参考词条
补充资料：守一
| 守一 道教术语。又称抱一。源出于《老子》“载营魄抱一，能无离乎？”道教经典中有多种解释。①一指大道，即自然界变化的规律。人们修持守一之道，就可以长生。②一指人身上的部位。经常修持这些要害之处，精神自来，百病自除。③一指体内纯阳之气，人能保守纯阳一气，使人体精神饱满，身体健康，达到“外全形生以为本宅，则一气冲用与身中泰和和也”。④守一指守持精神意志。道教认为人体形、神相合则生，形神相离则死。人神是由精、气凝聚而成，为了使神不外泄，不散逸，不耗损，必须长养精气，所以“守一者，真真合为一也。人生精神，悉皆俱足，而守之不散，乃至度世。”此外，守一又指驻守在人体之丹田部位的神灵，将魂神观念人格化为身内诸神，神灵主守人身，人才能长存不死。守一法是道教修持诸法术中较重要的一种，特点就是使意念专注于身中某处，收摄思维，与守静、坐忘、内观及佛教的静坐、参禅道理一样。在道教内丹派中，则侧重于守丹田一说。 |
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