《厌恶》

是萨特的成名作，也是法国当代文学中划时代的作品。萨特认为，“从纯粹文学的角度来看，《厌恶》是我最好的作品”。小说通过主人公洛根丁对周围生活的感受和体验，表明了作者的存在主义观点。主人公是个年已30仍未成婚的知识分子，因对飘零生活感到厌倦而返回故里，来到布维勒城，住在一个旅馆里。为了证明自己的价值，他着手撰写18世纪法国阴谋家德·洛勒旁侯爵传记。但没过几天，他就觉得一切都令人恶心，因而离开该城前往巴黎。

在萨特看来，人与其周围的一切总是脱节，相互之间既没有什么必然的联系，也毫无意义；人和事物的存在，只是存在着，彼此相逢相迎却不能沟通，既无规律可循，也没有因果关系；人生是荒诞的。但是当你意识到这一点时，眼前浮动的一切，就会在你的心里翻腾，令你感到不适，于是就想呕吐、恶心。洛根丁对周围生活产生厌恶，正是作者这一思想的体现。他忙于钻图书馆，查阅资料，疲惫不堪。他发现自己过去确实喜欢过这个人物，但现在只是对这本书感兴趣。最后发现，原来这一切都没有什么意义。他想，既然自己都把握不了自己，又怎能去掌握别人的生活，给他人作传？他每日把发生的事情记下来，不放过任何线索和细节，如街道、人群、咖啡店、公园、大便纸、扑克牌、啤酒杯、各种人的脸等。所有这些事物，既不重要，相互之间也毫无联系。而他自己反而在记录过程中，情绪发生变化，产生了厌恶感。他逐渐地意识到，任何事情都是不可理解和没有意义，生活是荒诞的，“存在就是虚无”。

作者认为，《厌恶》的核心是“孤独”。作品中也多次出现“孤独”一词。从某种程度上说，主人公“厌恶”的根源就来自于“孤独”。他不满小市民的麻木、庸俗和虚伪，更看不惯资产阶级的凶狠和贪婪。他揶揄、嘲讽小市民根本不懂生活真正的意义，一切行动都只不过在消磨时间。那个宣称自己是人道主义的学者，只知道按图书目录卡的字母顺序读书，真是愚蠢而又怪僻。可自己又怎么样呢？整天忙忙碌碌，不知在干些什么。在无聊中，他与自己并不喜欢的旅店老板娘鬼混，却得知老板娘每天要换一个男人。他希望在情人安妮那里得到安慰和理解，但发现她已变成一个心灰意冷的粗笨女人。他意识到自己在这个世界上是多余的，对周围的一切都是那么陌生，命运难以把握，感到更加恶心。主人公正是从这种陌生感和孤独感中，体会到现实的荒诞。

《厌恶》酝酿的年代，正是西方世界社会处于动荡的时期。第一次世界大战的浩劫刚刚过去，新的战争危机又将来临。席卷西方的经济危机，使资本主义世界陷入更大的混乱。一些人认为“上帝已死”，失去了信仰的依靠，但又找不到正确道路。希特勒上台时，萨特正好在德国研究哲学，目睹纳粹分子的战争狂热和对民主力量的迫害，使他对人们的焦虑、不安、孤独的情绪有了更为深切的了解。这部作品面对的正是这种不合理、丑恶、虚妄和荒诞的社会现实。小说中既有作者对现实的感受与思考，也包含着他对现实的否定和反抗意识。但在作品中，作者没有让自己的主人公在孤独和厌恶中消沉下去，而是给他安排了新的生活：主人公打算撰写另一部书，他完成了从“自为存在”到“自在存在”的超越。

小说用日记体写成，以“我”的思想活动和对人生的看法构成全书内容。虽然没有动人的情节，也没有离奇曲折的故事，但主人公的心理变化却层次分明。从他对生活意义感到困惑，个别事物令自己“恶心”，到逐渐扩大，以致包围自己，到最后忽然醒悟，决定尝试拯救自己。线索的发展十分清晰。全书的思想和描述浑然一体，有真实细致的生活细节的再现，也有主人公哲理性的内省过程和心理感受。小说语言朴实、辛辣。