1) Criminal Group
罪犯群体
2) criminals
罪犯
1.
The PANSS on probation in the criminals with schizophrenia;
PANSS在罹患精神分裂症罪犯中的试用
2.
Studies on the Relationship between the Criminals Types Violating Regulations and Mental Health;
罪犯违规类型与心理健康关系研究
3.
Features and Prison Transform Countermeasures of Criminals Involved in Gang,Drugs and Firearms;
涉黑涉毒涉枪罪犯的特征及监管改造对策
3) Criminal
罪犯
1.
Study on Personality Disorder and Coping Style Among Male Adult Criminals;
成年男性罪犯的人格障碍及应对方式
2.
The Suicide Attitudes and the Related Factors of the Criminals;
罪犯自杀态度及其相关影响因素
3.
Inhibitory Effect of Criminals Self-Control on Hostility and the Role of Mediator and Moderator;
罪犯自制力对敌意抑制效应的中介与调节变量
4) prisoner
罪犯
1.
It is often elucidated that the prisoner died from cruel torure in prison.
在“考竟”过程中,罪犯因刑讯死在狱中,或被判处死刑,则是另外的法律行为,不能与“考竟”混为一谈。
2.
The aim of this research was to explore the relationship between personality disorder and personality characteristics of prisoners.
采用人格障碍诊断量表和艾森克人格问卷,对在押的220名男性罪犯的人格障碍及人格特征进行调查,结果发现:(1)罪犯人格障碍的发生率显著高于普通人群,且与普通人群存在极显著的差异。
5) offender
罪犯
1.
About Question Existing and Countermeasure in the Supervision an Reform Tibetan offenders in Qinghai;
关于我省监管改造藏族罪犯存在的问题及对策
2.
Cause and Countermeasures of Offenders Prisonized Personality;
罪犯监狱化人格的成因与矫治对策研究
3.
Because the number of offenders under community correction increasingly became larger,intermediate sanctions were created to guarantee community security and integration of offenders by imposing appropriate sanctions.
作为社区矫正罪犯数量增加和社区公共安全保障的妥协产物,具有一定惩罚性的中间制裁主要包括严密的缓刑和假释监督、住宅禁闭与电子监控、军训式矫正中心、日报告中心、返回社区训练所、日罚金和社区服务等类型,以分层控制体系实现保障社区安全和改造罪犯的双重目的。
6) Culprit artery
罪犯血管
1.
Culprit artery and culprit parts were evaluated,and ST-segment characteristics were analyzed.
目的评价ST段偏移模式对急性心肌梗死罪犯血管、罪犯病变部位的预测效果。
参考词条
补充资料：内群体与外群体
依照人们的归属感对社会群体所作的一种划分。内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。内群体又称我们群体，简称我群。外群体是相对于内群体而言的，泛指内群体以外的所有群体。外群体又称他们群体，简称他群。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。