1) HAYACHINE Mountain ranges
日本早池峰山地
1.
In this paper, a combination of quantification approach and GIS techniques is adopted to predict landslide hazard in HAYACHINE Mountain ranges, Japan.
以日本早池峰山地域为研究对象,借助航片、TM影像、数字化地图以及各种统计资料和现有专题图等主要数据,利用美国MicroImage公司开发的TNTmips地理信息系统,将数量化理论与地理信息系统紧密结合,对区域滑坡进行了空间预测和危险等级划分。
2) Hayachinesan
早池峰山
4) mountainous terrain
山峰地貌
1.
Our simulation ofclouds and mountainous terrain was done on PC VGA Screen based on Fractal theory.
讨论了飞行模拟器上自然景象的生成与显示，并着重研究了用分形几何理论来产生山峰地貌和云彩等景象。
5) Japanese landscape
日本山水
1.
In the contemporary literary works on Japan by the Chinese writers living there, the "Japanese" are often depicted as negative, as contrasted with that of the "Japanese landscape".
中国当代留日文学中的"日本人"与"日本山水"常常处于分裂状态,"日本人"以负面形象居多。
6) Yamagata
日本山形
1.
The Study on Irons Composition of Precipitation in Yamagata,Japan;
日本山形降雨中离子成分的研究
补充资料：干峰士昙（1285～1361年，日本）
【干峰士昙（1285～1361年，日本）】
士昙和尚，福冈人，别号少云。十四岁出家，参于高峰。当时明极东渡，住建长，前往请教。因战乱，遁居上野山中，后于南禅寺侍从明极。历住京都镰仓各寺，示寂于东福寺。遗偈云：‘马鸣出西天，龙树入东海；圣箭已离弦，犹有返国势。’世寿七十七岁。
士昙自认圣一为祖，士云为师。十四岁从士云，十九岁闻名京师镰仓间，一三一〇年随南山住东福，二十七岁开悟，一三一三年参于高峰。士昙的遗偈，表示了他的一生。马鸣是起信论的作者，龙树是大论的作者，称为八宗之主，提起此二人，有学者的风度。西天对东海，入而出，出而入。比如生死出出没没。箭对弦，离弦之箭，死不回弦之生，但犹有返回之势，句意深重。门下有寰中、灵岳等，形成干峰派。
（曾普信 著）（根据网上资料编辑）
士昙和尚，福冈人，别号少云。十四岁出家，参于高峰。当时明极东渡，住建长，前往请教。因战乱，遁居上野山中，后于南禅寺侍从明极。历住京都镰仓各寺，示寂于东福寺。遗偈云：‘马鸣出西天，龙树入东海；圣箭已离弦，犹有返国势。’世寿七十七岁。
士昙自认圣一为祖，士云为师。十四岁从士云，十九岁闻名京师镰仓间，一三一〇年随南山住东福，二十七岁开悟，一三一三年参于高峰。士昙的遗偈，表示了他的一生。马鸣是起信论的作者，龙树是大论的作者，称为八宗之主，提起此二人，有学者的风度。西天对东海，入而出，出而入。比如生死出出没没。箭对弦，离弦之箭，死不回弦之生，但犹有返回之势，句意深重。门下有寰中、灵岳等，形成干峰派。
（曾普信 著）（根据网上资料编辑）
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参考词条