1) channel processing
信道处理
1.
The paper presents the design flow and characteristics of SoPC(System on a Programmable Chip)design based on Nios firstly, and then according to the practical example, we implement a high performance and low cost SoPC design based on Nios of the DVB-C transmitter channel processing system on the FPGA development platform.
首先阐述了基于Nios的SoPC(SystemonaProgrammableChip)设计的流程和特点,并结合开发实例,在FPGA开发平台上实现了基于Nios的DVB-C发射端信道处理系统的高性能、低成本的SoPC设计。
2.
The channel processing system of DVB S sending port is briefly analyzed at first.
在简要分析卫星数字视频广播DVB S系统发送端信道处理系统设计理论的基础上 ,针对其中的基带脉冲整形插值滤波器 ,通过其DSP软件实现方法和FPGA硬件实现方法的详细比较 ,最终选用FPGA硬件方法来实现内插的有限冲击响应 (FIR)数字滤波器。
2) channelization processing
信道化处理
3) easy processing channel
易处理信道(通道)
4) multi-channel signal processing
多通道信号处理
1.
This paper presents a multiplexing-architecture and its realization method using FPGA(Field Programmable Gate Array) to decrease the used FPGA hardware resources(mainly ALM resources) and decrease the operating costs and research costs in application of multi-channel signal processing.
在FPGA硬件实现多通道信号处理的过程中,为了减少占用的FPGA硬件资源,降低设备的研制和生产成本,本文提出了一种多通道信号处理复用结构,并给出了该复用结构的调度机制以及在实现过程中遇到的速率匹配、处理速度、复用通道数、硬件资源等问题的解决方法。
5) ballistic information
弹道信息处理
6) single path processing
单通道信号处理
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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