1) Display Week 2007 of SID
2007年SID显示周
2) hemoxgenase-1
A_(20)
3) C_(20)F_(20)
C_(20)F_(20)
4) M@C_(20)F_(20)
M@C_(20)F_(20)
5) 20 steel
20钢
1.
Effect of tensile strain rate on spall fracture in 20 steel;
拉伸应变率对20钢层裂特性的影响
2.
TiC penetration and depositing on 20 steel surface by double-glow plasma alloying;
20钢表面双辉渗镀TiC陶瓷
3.
Flashing butt welding between ferrite spheroidal graphite cast iron and 20 steel;
铁素体球墨铸铁与20钢的闪光对焊
6) 20# steel
20#钢
1.
Taking 20# steel commonly used in heat exchanges as a study object,its anticorrosion of hot-dip aluminizing was researched.
选取换热器中较为常用的材质20#钢作为研究对象,研究了20#钢热浸镀铝的抗腐蚀性能,使用便携式瞬时腐蚀速率测量仪对20#钢热浸镀铝前、后的试样在酸性腐蚀介质和碱性腐蚀介质中的年腐蚀速率进行了测试。
2.
In recent years, thinking of working safe, 20# steel is applied to significant construction project in the homeland more and more, especially to burying field facilities, therefore, The study on 20# steel’s corroding law and forecasts has very strong theory significance and gigantic realistic value.
近年来,出于对安全运行的考虑,20#钢正越来越多的被应用于国内重大建设项目的工程实践中,尤其是被应用于埋地设施中,所以对20#钢在土壤中的腐蚀规律及预测的研究具有很强的理论意义和巨大的实际应用价值。
3.
The tribological properties of GCr15 steel ball against 20# steel disc under unlubricated condition and lubrication of plant oil containing nano calcium carbonate particles were investigated on the Universal Micro-Tribometer.
利用微观摩擦学试验机测定了干摩擦、基础油润滑、添加纳米CaCO3的基础油润滑状态下GCr15钢/20#钢摩擦副的摩擦系数-时间关系曲线,比较分析了三种摩擦条件下曲线的变化规律及影响摩擦系数的因素。
参考词条
-20℃层
CD_(20)
20年
20岁
20 kV
MLC_(20)
20 钢
BCY_(20)
20(GB3087-99)
MCM-49(20)
C_(20)
peptide 20
Ni_(60)Al_(20)Fe_(20)
20世纪20年代
亚催眠剂量
多层介质膜
补充资料:东沼周严(1391~1462年,日本)
【东沼周严(1391~1462年,日本)】
周严和尚,号东洋。嗣南禅寺游叟艺之法。学习内外典籍,喜读庄子。出世相国寺,移住南禅寺。晚年住建长寺,正月二日示寂,遗偈云:‘东沼行脚,北斗藏身;露千江月,花万国春。’世寿七十一岁。
注:
1·庄子-中国河南人,略与孟子同时。楚威王将召为相,答云:‘郊祭之牛,平时受顾,祭时丧命,卿相与牛无别,做牛不如做沟中泥龟而长生。’祖述老子,称宇宙本体为道,为无,无无,无无无,太极而无极。无名之道,产生万物。万物即道,充满于宇宙,恒常不变,无际限,无差别。人与物同,从道出,天司其命,死生一如。有从无出为生,返于无为死。生来死往,变化循环如四时移。人生如梦,死归本体。大觉大悟,不足为惧。但不要执生执死,可天命,不赶生死,是为真人、圣人。
(曾普信 著)(根据网上资料编辑)
周严和尚,号东洋。嗣南禅寺游叟艺之法。学习内外典籍,喜读庄子。出世相国寺,移住南禅寺。晚年住建长寺,正月二日示寂,遗偈云:‘东沼行脚,北斗藏身;露千江月,花万国春。’世寿七十一岁。
注:
1·庄子-中国河南人,略与孟子同时。楚威王将召为相,答云:‘郊祭之牛,平时受顾,祭时丧命,卿相与牛无别,做牛不如做沟中泥龟而长生。’祖述老子,称宇宙本体为道,为无,无无,无无无,太极而无极。无名之道,产生万物。万物即道,充满于宇宙,恒常不变,无际限,无差别。人与物同,从道出,天司其命,死生一如。有从无出为生,返于无为死。生来死往,变化循环如四时移。人生如梦,死归本体。大觉大悟,不足为惧。但不要执生执死,可天命,不赶生死,是为真人、圣人。
(曾普信 著)(根据网上资料编辑)
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