在西双版纳热带丛林里有一种很不起眼的野果，其味道平淡无奇，也就没有什么食用价值。 

　　但是嚼过这种果子之后，再去吃其他任何水果，即使又酸又涩的生果，味道会变得甘甜如饴。是故当地人称这种果子为“神秘果”。 

　　神秘果能化酸涩为甘甜，使人想起《庄子》里的一句很著名的话——化腐朽为神奇。这句话是极具启迪性的，可以说人类的许多伟大发明都符合这个道理，比如蔡伦发明造纸术，用的原料是破渔网、麻袋片之类“垃圾”。把那些废物打成浆、制成纸，却使人类的文明发生了划时代的巨变。再如陶瓷，原来不过是一团烂泥而已，经过巧手的抟弄，再入窑高温焙烧，终成精美的器皿。从“腐朽”变为“神奇”的过程中可以看出，人的智慧与劳动，是发生上述变化的最根本的作用力。如果没有人的智慧与劳动的参与，它们永远是一堆一文不值的腐朽之物。 

　　那么能化酸涩为甘甜的神秘果呢？它似乎比化腐朽为神奇还要高明，利用它的人不必付出什么代价，就可以把不堪浅尝的东西变得甘甜可口，于是也就可以饱餐“腐朽”了。然而，据植物学家讲，神秘果的特殊作用，只不过是暂时地改变人舌味蕾的感觉，产生错误的味觉效应，而不像纸张、陶瓷那样发生了性质的改变。这样一解释，就令人产生一点担忧了，如若我们先嚼了神秘果，尔后吃下一大堆本不可食的酸涩生果，那么会不会闹肚子呢？我想那是肯定的，因为神秘果的作用只是欺骗了人的舌头，丝毫也没有改变酸涩生果的性质。而舌头本是人体消化系统的一位忠诚卫士，它准确地尝出入口之物的味道，报告给大脑，迅速作出可食或不可食的判断。人体的健康很大程度是靠舌头来保护的，否则不知会把多少有害有毒的东西吃下去，要了人的性命。但是舌头毕竟不是万能工具，在神秘果和类似神秘果的一些东西的神秘作用下，它也可能被蒙蔽、被欺骗。当爱尝甘甜的舌头卫士一旦上了当，它所管辖的“大门”自然洞开无阻，什么脏东西、坏东西都可以钻进去了。而舌头的失职导致整个消化系统发生病变之后，舌头这位卫士怎么办呢？如果它能想起自已的另一个特长，亦即舌辩职能的话，为了逃避责罚，自会巧舌如簧地大加辩护。起先可以说自己觉悟有限，毒药——或者“炮弹”——包了糖衣，攻得我实在招架不住。这般辩解，至少还承认自己有失职之过。更精明的“舌头”则会从中总结经验教训，把这次不幸当作反面教材。倘此“舌”从此拒绝神秘果，这样辩解自然也能过得去。怕只怕更为了得的“舌头”理直气壮地宣称这次闹肚子根本不是什么不幸，而是大大的好事。在神秘果的帮助下，我们经受了一场难得的实战考验，充分证明了我们的牙是坚硬的牙，我们的胃是顽强的胃，我们的肠是坚韧的肠……而上呕下泻一番正是一次彻底的吐故纳新。今后我们还要更多地创造这种机会，接受更严峻的考验，使我们更加坚强起来！ 

　　话说到此，我想连那位善能变味的神秘果先生也无颜再在此“舌”之旁侍立了。正像一幅漫画：一口黑洞洞的无盖井旁立着一块木牌，上书“英雄井”，并附有说明：自从此井失去其盖后，先后有多人不慎落井，因而涌现出十几位舍己救人的英雄…… 

　　那木牌，不就是一枚神秘果的化身么？它不过使人产生一种完全可以纠正的错觉罢了。而在错觉甚至错误的背后，却有着一个变味的“化腐朽为神奇”者。或者不如干脆称其为“化神奇为腐朽”者。这世上不少人本来就善于搞变味效应，“英雄井”、“神秘果”之类的变味剂原本就是他们的产品。但愿善良的人们将其视为一块“此处危险”的警告牌，看见它就躲着、避着走，以免落入危险的境地。