1) eight-phase shift keying
8相移相键控
1.
A new eight-phase shift keying (8PSK) signal labeling is designed based on it.
基于伪随机交织器,提出了一种比特交织编码调制-迭代检测(BICM-ID)下星座映射的新规则,并设计了新的8相移相键控(8PSK)星座映射。
2) 8-phase shift key(8-PSK)
8相移键控
3) D8PSK Differential Eight-Phase Shift Keying
差分8相移键控
4) phase shift keying
移相键控
1.
The paper also describes the methods of analog signal coding of amplitude shift keying,frequency shift keying, phase shift keying etc.
介绍了计算机数据传输中的基带传输和频带传输 ;分别论述了基带传输的非归零编码—曼彻斯特编码、差分曼彻斯特编码的数字数据编码基本方法 ;频带传输的振幅键控 ,移频键控 ,移相键控等模拟信号编码方法 ;以移频键控方式的调制解调器 ,说明了调制解调器的工作原
5) phase shift keying
相移键控
1.
In this paper, a noninvertible digital image watermarking algorithm is proposed based on phase shift keying (PSK).
根据相移键控原理,提出了一种不可逆DWT域二相相位键控数字图像水印算法。
2.
Two methods of tap number selection of Phase Shift Keying(PSK) modulation signal equalizer were proposed,including the maximum residual Inter Symbol Interference(ISI) criterion and signal decision error probability criterion.
介绍所采用的无线传输信道模型和均衡器的结构与抽头系数计算原理,提出了相移键控信号接收端均衡器抽头数量的2种选取方法:最大残余符号间干扰和信号判决差错率算法。
3.
Exact and approximation expressions for the average capacity of orthogonal space-frequency block cod-ed(OSFBC)-orthogonal frequency-division multiplexing(OFDM) systems with M-ary phase shift keying or M-ary quadrature-amplitude modulation and channel estimation error in Rayleigh fading channels are derived re-spectively.
推导有信道估计误差的瑞利衰落信道上采用M进制相移键控、M进制正交幅度调制的正交空频分组码-正交频分多路复用系统的平均容量的精确和近似表达式。
6) PSK
相移键控
1.
For phase shift keying (PSK) modulation techniques,this paper considers that RF beamforming algorithms can be implemented equivalently in baseband.
对于相移键控 (PSK)调制方式 ,本文认为RF波束形成算法可等效在基带实现 。
补充资料：有相无相
【有相无相】
（术语）密教就有相无相有浅略深秘之二释。言其浅略之义，则凡夫所知色心之诸法，事相显了，心前现行，易了易知，谓之有相。诸法之体性，如幻虚伪，自性即空，无色无形，不存一相，谓之无相。言其深秘之释，则有相者，一切之法，各各之相，分明而住，无相者，一相之中具一切之相，而一相不留，具一切之相而无一相，故云无相，非为非色非形也。台宗圆教之圆空，妙空。毕竟空，第一空，与此第二释同。大日经供养法曰：“甚深无相法，劣慧所不解。为应彼等故，在有相说。”要略念诵经曰：“相无相甚深，少智所不能入。依无相说相，摄彼二种人。”凡密教之三本尊三密等皆有此有相无相之浅深二重也。彼宗，以无相一概为显教之浅义者，显密相对一往之义也。若于自宗言之，则尚以无相为深义，依此所引之经文可知。
（术语）密教就有相无相有浅略深秘之二释。言其浅略之义，则凡夫所知色心之诸法，事相显了，心前现行，易了易知，谓之有相。诸法之体性，如幻虚伪，自性即空，无色无形，不存一相，谓之无相。言其深秘之释，则有相者，一切之法，各各之相，分明而住，无相者，一相之中具一切之相，而一相不留，具一切之相而无一相，故云无相，非为非色非形也。台宗圆教之圆空，妙空。毕竟空，第一空，与此第二释同。大日经供养法曰：“甚深无相法，劣慧所不解。为应彼等故，在有相说。”要略念诵经曰：“相无相甚深，少智所不能入。依无相说相，摄彼二种人。”凡密教之三本尊三密等皆有此有相无相之浅深二重也。彼宗，以无相一概为显教之浅义者，显密相对一往之义也。若于自宗言之，则尚以无相为深义，依此所引之经文可知。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条