1) shuowenjiezi
说文解字
1.
An Illustration on the Adopted Ideas of Shuowenjiezi from Weishu;
《说文解字》取资纬书说
2.
A Study of Agronomic Words in ShuoWenJieZi;
《说文解字》“禾、黍、来、麦”部的农业剖析
3.
The Study on Radicals Ba in Shuowenjiezi;
《说文解字》八部字研究
2) Shuowen Jiezi
说文解字
1.
The Metaphorical Study of the Chinese Character "Heart" Radical in "Shuowen Jiezi";
《说文解字》“心部”字的隐喻研究
2.
Scientific Researches into Chinese Paleography and “Shuowen Jiezi”——A Concurrent Discussion on New Approaches in These Researches and Their Academic Contributions;
中国古文字学和《说文》的科学研究——兼论《〈说文解字〉与中国古文字》研究的新途径及学术贡献
3.
Chinese Myths of Totemism and Shuowen Jiezi;
中国图腾神话与《说文解字》研究
3) Shuo Wen Jie Zi
说文解字
1.
Discussion on Kou Radical of Shuo Wen Jie Zi;
《说文解字·口部》小议
2.
Background of Cooking Culture in Shuo Wen Jie Zi;
简析《说文解字》中部分饮食文字的背景
3.
Special Ways of Phonetic Notation for Pictographic Chinese Characters in Shuo Wen Jie Zi
《说文解字》象形字的几种特殊注音方式
4) Explanation and Study of Principles of Composition of Character
说文解字
1.
Explanation and Study of Principles of Composition of Character and Chinese Culture of ghosts;
《说文解字》鬼部与中国鬼神文化
2.
Looking Through Explanation and Study of Principles of Composition of Character,the primary religious worship of ancient Chinese mainly and Totemism.
在《说文解字》的字义体系中保存了大量先民宗教崇拜的文化信息 ,从其中有关文字及其说解 ,可以探究我国古代宗教文化的渊源 ,印证我国古代宗教崇拜具有多元化特
5) shuowen
说文解字
1.
Illustrating the Disparity between Phonetic Notation and Meaning of Xu Xuan s Fanqie in Shuowenjiezi;
《说文解字》徐铉反切中的音义错位
6) Shuo Wen Jie Zi
《说文解字》
1.
A Philological Study of the Medicinal Herbs and Vegetables Represented by Characters under the Radical "艸" in Shuo Wen Jie Zi;
《说文解字》艸部药食类植物词语名称考释(之二下)——草药类
2.
Symmetrical Chinese Character of Xiao Zhuan in Shuo Wen Jie Zi;
试论《说文解字》小篆中的对称字
3.
Exploration of Ancient Jade Culture Reflected in Chinese Characters with the Radical of Jade in Shuo Wen Jie Zi (Annotations on the Chinese Characters);
《说文解字》玉部字显示的古代玉文化意识
补充资料:《说文解字》
《说文解字》 中国最早的且对后代影响极大的一部字典。东汉许慎著。成书于和帝永元十二年(100),到安帝建光元年(121)。本书所收文字包括篆文(即小篆)、(古文壁中书)、籀文(大篆)、或体、俗体。“文”指的是整体象形表意字,“字”指的是结体有表形表声的合体字,所以许慎以“说文解字”为书名,后代常常简称为《说文》。全书以小篆为主体,分析字形结构,根据不同的偏旁,分立为514部,始于“一”部,终于“亥”部。凡字形偏旁或笔画接近的字都归于一部,举偏旁居一部之首。部与部排列的顺序《说文解字》书影(平津馆丛书本)大体以部首的笔画和形体结构是否相近为准则,笔画结构相近的就序列在一起。许书514部分为14篇,卷末叙目别为一篇,故为15篇。每部文字的排列主要本着3个原则:①文字在应用上的意思属于好的、善的列在前面属于贬义的、不好的列在后面;②一部之内属于专名词的列在前面,属于普通事物名词的列在后面;③一部之内的字,义类相近的序次在一起,以便寻检。每一篆文下先言义,后言形体结构,最后或说明读若某。小篆之外,如有籀文、古文异体,则列其下,名为“重文”。全书共收篆文9353字,重文1163字。古书中所使用的文字大体具备,其中既有先秦所有的字,也有汉代新产生的字,为后代考查汉字的发展历史提供了极其宝贵的材料。许慎分析字形,根据相传的“六书说”。象形、指事由字形以见义。会意、形声则分别其组合成分。凡言“从某从某”或言“从某某”都是会意字;凡言“从某某声”的都是形声字。书中也有会意兼形声的。也有言“从某某省声”的。许慎做了这些分析,对我们理解篆书的结构大有帮助,下而考察隶书也可以知道其来龙去脉,不知篆书形体,就难以明其音义。《说文》中的训释,或因形以说义,或取书传中的古训,灿然具备,虽为字书,实际也是一部极为重要的训诂书。后代的字书都援引《说文》训释,以为典要。
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