1) wavelength channel
波长信道
2) wavelength of channel
信道光波长
3) wavelength path
波长通道
1.
The article has calculated the probability of existing wavelength paths which connect source and target in optical switch networks.
对光波长交换网络中,存在连接源和目的节点的波长通道的概率,做了定量研究。
4) long-wavelength signal
长波长信号
1.
In order to detect this kind of tapping, two kinds of detection method are proposed towards two characters of the tapping based on bigger fiber-bending radiation of long-wavelength signal and the relation between strain change and frequency change.
为了对其进行有效地监测,从它的功率损耗和应力变化两大特点出发,根据长波长信号的弯曲损耗较大的特点和布里渊散射频移和应变的函数关系,分别建立了基于长波长和 BOTDR的监测方案,最后将两者结合成一种监测系统的方案。
5) long-wave communication
长波通信
6) short wave channel
短波信道
1.
Based on the Watterson model of short wave channel, this paper proposed an adaptive measuring method of real time monitoring the channel bit error rate (BER) of frequency hopping for short wave (SW/FH) system.
基于短波信道 Watterson模型 ,提出了短波跳频系统信道比特差错率(BER)实时监测的一种自适应测量方法。
2.
The paper analyzes the simulation model of short wave channel and communication network and the model realization method,puts forward a simulation model that combines channel-level simulation with network-level simulation and describes its realization for the short wave communication network.
针对某基于短波传输的通信网络的性能研究,分析了短波信道和通信网络的仿真模型及其实现思路,提出了一种短波传输通信网络的信道级和网络级相结合的仿真实现方法。
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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