1) time varying dispersive channel
时变色散信道
1.
An improved Jakes simulator is adopted to realize 1 - path Rayleigh fading and the tapped -delay - line representation of a frequency - selective and time - variant channel in the equivalent complex base-band is applied to design time varying dispersive channel model.
利用改进型Jakes仿真器实现单径Rayleigh衰落,采用抽头延时线模型实现时变色散信道,建立了OFDM系统在时变色散信道中的仿真模型,参照802。
2.
An improved Jakes simulator was adopted to realize 1-path Rayleigh fading and the tapped-delay-line representation of a frequency-selective and time- variant channel in the equivalent complex baseband was applied to design time varying dispersive channel model.
从通信系统建模与仿真的方法论为出发点,利用改进的JAKES仿真器实现单径Rayleigh衰落,采用抽头延时线模型实现时变色散信道,建立了OFDM系统在时变色散信道中的仿真模型。
2) CDMA time-varying dispersive channels
CDMA时变色散信道
1.
Blind identification of CDMA time-varying dispersive channels based on first-order statistcs;
CDMA时变色散信道基于一阶统计量的盲辨识算法
3) Estimation of time-varying dispersive channel
时变色散信道估计
5) time-varying channel with delay spread
时变时延散布信道
6) time-varying channel
时变信道
1.
Subsection receiving algorithm of OFDM Signals in a time-varying channel;
时变信道中OFDM信号的分段接收算法
2.
Intercarrier interference cancellation based on iterative detection algorithm for OFDM systems over time-varying channels;
时变信道下OFDM系统中基于载频间干扰抑制的迭代检测算法
3.
The conventional blind identification algorithms cannot identify and equalize time-varying channels well.
针对传统的信道盲辨识算法很难适应时变信道模型的问题,提出了一种基于小波多分辨率分解的时变信道盲辨识算法。
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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