2) critical media literacy
批判性媒介素养
1.
Based on the explanation of American media literacy model, this paper deals with five core concepts of critical media literacy and introduces American typical media literacy organization, educational standards and teacher education.
美国媒介素养教育并不发达,尤其是批判性媒介素养教育。
2.
This paper deals with what critical media literacy focuses on at various stages from a historic perspective.
本文从历史的角度分析了批评性媒介素养在不同历史阶段的关注重点,并辅以事例着重阐释了如何利用分析方法使批判性素养的理论与实践相结合,从而提高学生的批判性媒介素养,特别是随着多种新媒体的出现,更需要在文化研究的关照下关注新的媒介素养问题。
3) Criticism of the Mass Media
大众媒介批判
4) media critical consciousness
媒介批判意识
1.
The core of the new media literacy education is cultivating contemporary college students\' media critical consciousness to enhance their knowledge of media awareness of the initiative,to use critical thinking and analysis of new media to receive the message and to be their own master.
媒介批判意识是受众主体性的表现,强调受众接触和处理大众传播媒介信息时保持独立思考的习惯,主要是指其使用信息的主动意识和主动权。
6) media criticism
媒介批评
1.
Media Criticism, Status Quo and Thinking "Media Criticism" Column in Professional Journals as an Example;
我国媒介批评的现状与思考
2.
The media thought of the "Frankfort School" is the origin of the media criticism.
西方媒介批评理论中,有四个代表性阶段和人物尤其重要。
补充资料：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》
马克思探讨人类解放的具体途径问题的一篇文章。1843年夏天，马克思写了批判黑格尔哲学的第一部著作《黑格尔法哲学批判》，准备出版，于是在1843年末至1844年1月写下了这篇《导言》。1844年2月《导言》在《德法年鉴》上发表，出版全书的计划却没有实现。中译文收入人民出版社1956年出版的《马克思恩格斯全集》第1卷。
在本文中，作者首先分析了宗教的本质,并指出,在完成了对宗教的批判以后，就应当集中批判德国的社会制度;而要彻底批判德国的现存制度,就必须批判德国的、尤其是G.W.F.黑格尔的国家哲学和法哲学。但是，批判不能仅仅停留在思想上，因为批判的武器不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。德国的社会革命不仅需要有彻底的革命理论，而且需要有物质的基础，这个物质基础就是无产阶级，从而第 1次提出了无产阶级历史使命的思想。为了把这两种批判结合起来，马克思提出，哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。
本文和马克思发表在《德法年鉴》上的另一篇文章《论犹太人问题》是姐妹篇。后一篇提出了人类解放的任务，而本文则着重论述了实现这一任务的道路和社会力量。列宁认为，这两篇文章表明，马克思已作为一个革命家出现。
在本文中，作者首先分析了宗教的本质,并指出,在完成了对宗教的批判以后，就应当集中批判德国的社会制度;而要彻底批判德国的现存制度,就必须批判德国的、尤其是G.W.F.黑格尔的国家哲学和法哲学。但是，批判不能仅仅停留在思想上，因为批判的武器不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。德国的社会革命不仅需要有彻底的革命理论，而且需要有物质的基础，这个物质基础就是无产阶级，从而第 1次提出了无产阶级历史使命的思想。为了把这两种批判结合起来，马克思提出，哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。
本文和马克思发表在《德法年鉴》上的另一篇文章《论犹太人问题》是姐妹篇。后一篇提出了人类解放的任务，而本文则着重论述了实现这一任务的道路和社会力量。列宁认为，这两篇文章表明，马克思已作为一个革命家出现。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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