1) West China City Daily
华西都市报
1.
Language Characteristics of Press Title on Sports Page of West China City Daily;
《华西都市报》体育版新闻标题的语言特色
2) urban prosperity
都市繁华
1.
The paper, with the novels of the late Qing Dynasty as text data, discusses in detail the vicissitude of urban prosperity from Yangzhou to Shanghai, namely the process from tradition to modernity, from the perspectives of anecdotes in the city, the urban life, and the style of city.
扬州和上海都是晚清的重要城市,本文以晚清小说作为文本材料,从城市人物故事、城市生活内容、城市格调三个方面,细致论析从扬州到上海的都市繁华之变迁,即脱离传统性,趋向现代性的过程,并对变迁的文化意义加以探究。
3) Metropolitan newspapers in Shanxi Province
山西省都市类报纸
4) urban newspaper
都市报
1.
On the background and the characteristic of urban newspaper event review s prosperity in new era;
新时期都市报时评繁荣的背景与特征
2.
1996-2005:A quantitative comparative analysis on the research of China urban newspaper in the past ten years;
1996-2005:中国都市报10年研究实证分析
3.
A comparative study in Beijing s five urban newspapers;
关于北京五家都市报的比较研究
5) metropolitan newspaper
都市报
1.
On the Journalism Ethics of the Emotional Pouring Reporting in Metropolitan Newspapers;
都市报情感倾诉类报道传播伦理探讨
2.
Study of social news lfowing from the transformation of metropolitan newspaper;
从都市报的转型看社会新闻的流变
6) urban newspapers
都市报
1.
The phenomenon of competition similarity of urban newspapers has brought many attacks in the newspaper cycle.
都市报竞争同质化现象在业界引起了众多的诘难、指责甚至批判。
2.
In the process urban newspapers have attached great importance to the needs of the readers and to the quality of the papers, tapped all channels for distribution, nurtured the reading public, and.
都市报是指以城市居民为主要读者对象的综合类或文化、经济、生活类报纸。
3.
In this article I make a content analysis on the cover page s headline news of urban newspapers from latitudinal and longitudinal dimension.
本文采用内容分析的方法，引入横向和纵向两个对比维度，对都市报自身特性及十年发展作一个初步勾勒。
补充资料：七报──悭法七报
【七报──悭法七报】
﹝出成实论﹞
财、法不能惠施曰悭。此专言悭吝于法，而不施与人者，得七种报。
［一、生盲报］，谓从母胎出，便不能见日月光明，名为生盲。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［二、愚痴报］，谓于诸法中迷惑不了，名为愚痴。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［三、生恶家报］，谓不信三宝，造作重罪，名为恶家，又有冤之家，亦名恶家。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［四、胎夭报］，胎夭者，胎中夭死也。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［五、物恐报］，物恐者，谓为一切恶物恐怖也。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［六、善人远离报］，善人远离者，谓贤善之人，悉皆远离，而不亲近。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［七、无恶不作报］，无恶不作者，谓于一切恶无所不作也。由其宿世自既悭法，亦教人悭法，灭佛法种，三世十方诸佛，以为冤贼，是以于现生中，而得此报也。（三世者，过去、现在、未来也。）
﹝出成实论﹞
财、法不能惠施曰悭。此专言悭吝于法，而不施与人者，得七种报。
［一、生盲报］，谓从母胎出，便不能见日月光明，名为生盲。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［二、愚痴报］，谓于诸法中迷惑不了，名为愚痴。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［三、生恶家报］，谓不信三宝，造作重罪，名为恶家，又有冤之家，亦名恶家。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［四、胎夭报］，胎夭者，胎中夭死也。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［五、物恐报］，物恐者，谓为一切恶物恐怖也。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［六、善人远离报］，善人远离者，谓贤善之人，悉皆远离，而不亲近。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［七、无恶不作报］，无恶不作者，谓于一切恶无所不作也。由其宿世自既悭法，亦教人悭法，灭佛法种，三世十方诸佛，以为冤贼，是以于现生中，而得此报也。（三世者，过去、现在、未来也。）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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