1) MIMO channel modeling
MIMO信道建模
1.
This paper presents several key spatial-temporal signal processing technologies in MIMO systems,mainly including MIMO channel modeling,beamforming,space-time coding and space multiplexing.
本文探讨了MIMO系统中常用的几种空时处理的关键技术,主要包括MIMO信道建模、波束赋形、空时编码、空间复用等,及其这些技术所面临的问题以及进一步的发展方向。
2) MIMO channel model
MIMO信道模型
1.
The stochastic MIMO channel model was discussed and its implementation scheme was proposed,based on which a simulation platform was established for wireless MIMO channel.
对基于统计相关的MIMO信道模型进行了深入研究,提出了一种空时MIMO信道建模方法,并基于C语言搭建了MIMO无线信道模型的仿真平台。
2.
A simulation platform of the wireless MIMO channel is proposed using Matlab, then simulate the MIMO channel model based on 3.
该文根据角度功率谱、多普勒谱、功率时延谱及收发两端天线的结构,建立了一种多抽头的宽带MIMO信道模型。
3) MIMO wireless channel model
MIMO无线信道模型
4) MIMO channel
MIMO信道
1.
Space-time iterative equalization and decoding system and algorithm in MIMO channel;
MIMO信道下空时迭代均衡译码系统及算法
2.
MIMO channel modeling and simulation under the environment of high-speed railway
高速铁路环境下的MIMO信道建模及仿真
3.
A 3D statistical channels model for mobile frequency selective fading MIMO channels was proposed and a new joint space-time-frequency correlation function was derived.
针对频率选择性衰落MIMO移动信道,建立三维(3D)纯随机模型,并推导出3D MIMO信道模型的联合空时频相关函数。
5) MIMO channels
MIMO信道
1.
Application research of blind signal separation by using fuzzy neural networks in MIMO channels;
MIMO信道中模糊神经网络对于盲信号分离的应用研究
2.
A scheme of designing differential space-time block code is proposed for correlated fading MIMO channels.
针对相关衰落MIMO信道,提出了一种设计差分空时块码的方法,设计准则是使差分检测的平均成对错误概率的上界达到最小。
6) flat MIMO channel
平坦MIMO信道
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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