1) "what waited for"
有所待
1.
If network education wants to develop better,it can t meditate "what waited for",but will draw the power of traditional education depth.
网络教育要更好地发展不能沉吟于"有所待",而要汲取传统教育深度的力量。
2) in abeyance
(所有权等)归属待定
3) wall-to-wall people at the reception.
招待会上所有的人
4) with me
有待
1.
Tao Yuanming s drinking is special because it possesses the double characters of with me and without me.
陶渊明饮酒的特异之处 ,在于其具有有待和无待两重特征 ,是有待和无待的矛盾运动 ,同时也折射出他的思想情趣和对生命的独特理解。
6) depend-on and nondepend-on
有待与无待
1.
On the base of humanity, we discuss depend-on and nondepend-on in the area of materials, imprisonment and freedom in the area of systems, reason and sensibility in the area of spirit .
以"人性"为基点,考察人性在物质、制度和精神这三个层面上的进退逡巡:有待与无待、监禁与自由、理智与情感,有助于我们寻求并破解文化发展的内在动力问题。
补充资料：有所缘
【有所缘】
（术语）心识谓之有所缘，心识以外之物谓之无所缘。所缘者如眼识之于色，耳识之于声。心识攀缘寄托之境界也。总之，心识必有此所缘，故名有所缘。俱舍论二曰：“六识意界及法界摄诸心所法，名有所缘，能取境故。”
（术语）心识谓之有所缘，心识以外之物谓之无所缘。所缘者如眼识之于色，耳识之于声。心识攀缘寄托之境界也。总之，心识必有此所缘，故名有所缘。俱舍论二曰：“六识意界及法界摄诸心所法，名有所缘，能取境故。”
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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