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1)  Cangshan and Erhai
苍山和洱海
2)  Dali scenic sights
苍山洱海风景区
3)  Cangshan Erhai region
苍山洱海地区
4)  Cangshanerhai nature reserve
苍山洱海自然保护区
1.
To achieve the Cangshanerhai nature reserve sustainable development,the advantaged conditions and the problems on ecotourism development in Cangshan-erhai nature reserve were analysed.
为了更好地实现苍山洱海自然保护区的可持续发展,本文通过对苍山洱海自然保护区生态旅游开发的有利条件和面临的问题进行了分析,提出了保护区生态旅游开发的设计方案和对策。
5)  eastern surface hill of Erhai Lake
洱海东部面山
6)  Cang er region
苍洱地区
补充资料:雁苍山
雁苍山
雁苍山

雁苍山,是浙江宁海一座六珠胜的罗汉地。从甬临线的梅林转象西省道西行七公里处,就到了雁苍山的入山山下刘村。首先映入眼帘的是平桥、碧水、斜杨、游鱼、银杏……等构成的画面,呈现出依山临溪、古朴和谐的山村风光。

雁苍山分入口、雁门古道、雁苍谷、九龙溪等部分,雁苍谷有天冠、御屏、白帝、香炉、观海等五峰,环抱着百亩幽谷,形似雁巢,常年竹林苍翠,洞穴、巨壁遍布,时有大雁至此越冬;九龙溪九山岗汇于珠山,形似龙聚,溪中有六处瀑布和九口龙潭,骄阳之下彩虹飞舞。雁苍谷的小西天、吉祥寺、雁门古道三个小区中,阴阳掌等九处气穴,或寒天热气腾腾,或暑季凉风习习,道家称紫阳正气,能健身长功,修持者视为宝地,沁锡泉等八口泉眼,或出自山峦,或出自洞穴,含有偏硅酸和多种微量元素,能治疾病尤如佛家的三味洁水,香客视为圣水。据传宋嘉定三年(1210)中秋,十八罗汉中的第三尊者,即带须600罗汉分司东胜神洲的诺迦尊者曾至此应真化现(据《水忏》序言载,唐懿宗时,曾在西蜀九陇山化现,以三味法水为悟达国师解除汉代袁盎与晁错结下的夙冤,治愈人面疮)。建成崇楼广殿,金碧交辉,这时山顶泉穴神鱼跃出,宋宁宗赐额“吉祥禅寺”。从此罗汉地始为人知。继之,在上有泉涌,下有气蒸,左有狮守,右有象峙的雁门古道中部,建立了不退庵;小西天东侧之御屏峰下,建立了上方庵;东区九龙溪的珠山脚建立了九龙庵,从而进入殊胜地的鼎盛时期。儒、道等各界名士也相继汇集,宋末元初寺东的赤城书堂,史学家胡三省等在此讲学,学子遍及宁绍台,誉为浙东学府。明初方孝儒为吉祥寺写了《砧基册序》,清初殚微、山慵两位禅师重修寺宇,增建铭斯堂、塔院等建筑,聘请东林学士林友王编撰了《雁苍山志》,汇集了雁苍山罗汉地的诗文、史迹和传奇。吉祥寺内悬挂着两张神奇的照片,一张为白云伴山峰组成的卧佛,形态逼真;另一张是状似焰火的七彩光环,图案绚丽,这是雁苍山奥妙的展现。

雁苍山最微妙的地方是小西天旅游线:由收马坡上登,小天门、阴阳掌、小西天、阆风台、老龟泉、响钹岩六个景区珠形排列。由岩石组成的灵龟听法、大龟登山、龟拜北斗、祖猿守穴、老君乘鹤、游狮回头,雄狮巡山等形象栩栩如生。小西天四周都是热气穴,寒天穴温高达21度。阴阳掌的阳掌寒天冒热气,而阴掌则暑季闪冷风。这里众多的洞穴,自古就是宿儒、高僧、道长和豪客采气养生的窖宅。“此山吾旧隐,石洞锁嶙峋,竹有四时笋,松生千岁鳞,鼠偷猿藏栗,僧拾雀巢薪,吾友前峰住,重来不厌烦”的诗句,是宋代隐居在阆风台的天台三宿儒之一的阆风先生舒岳祥,和住于小西天和阴阳掌的僧道结伴养生的写照。这里的热气,是练功养生的灵气。站在罡风口,顿觉心旷神怡。专家说,到此一次采气,胜于别处数月之功效。这里的岩台上看不见泥土,却长着许多茂盛的树木,人称生命树、长寿树,最大的要数祖猿岩上的千年树。从龟头岩上望,整座山又象巨龟,这条游线的妙趣,就在于件件与养生结缘。

春天摄影、初夏观虹、盛暑养生、中秋品泉、重阳登峰、隆冬采气,是游览宁海雁苍山的绝好季节。

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