1) flood reducing amount
减洪量
2) peak flow attenuation
洪峰流量衰减
1.
this paper analyses the causes,rainstorm characteristics,flood process,flood feature and period and peak flow attenuation of the rainstorm happened in of August 2007 in Laohushan River of Chaoyan,liaoning Province.
分析了2007年8月发生在辽宁朝阳老虎山河的暴雨洪水的成因及暴雨特性、洪水过程、洪水特点及重现期和洪峰流量衰减原因;有益于掌握该流域暴雨及特性、洪水的形成条件及洪水特性和规律,为该小流域综合治理提供科学依据。
4) reducing flood and sediment
减洪减沙
5) flood volume
洪量
1.
Calculation of flood control under synthetic action of storm rainfall and flood volume;
暴雨洪量综合作用下的巢湖防洪计算
2.
The Gumbel logistic model is used to describe the dependent structure between the flood peak and flood volume and a bivariate joint distribution of peak-volume using PDS sample approach is developed.
以隔河岩水库坝址洪水研究为例,分析了当洪峰超过其某一频率的设计值时,各不同频率的设计洪量发生的条件频率,并对同频率设计值组合的两变量重现期进行了计算。
3.
2 m of Tongguan elevation in peach flood season under the present boundary condition of the channel are as follows: peak discharge of Tongguan Station 2 500 m3/s,flood volume of 10 d 1.
2m左右的条件为:潼关站洪峰流量为2500m3/s,10d洪量为13亿m3,三门峡水库起调水位为313 m。
6) flood control and disaster relief
防洪减灾
1.
The function of Zhalong marshland to flood control and disaster relief;
扎龙湿地对防洪减灾的作用
补充资料：减缘减行
【减缘减行】
（术语）缘者，指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者，指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍，连环普观此上下八谛之三十二行相，同自中忍之位，一行减之，遂至留苦或道等之一行相，谓之减行，每减其四行相自减一谛，故谓之减缘。其所以减之者，泛观上下八谛之三十二行相，观智浮漫而不猛利，故自中忍以后渐渐狭其观境，以养成猛利之观智，遂为发真无漏智之算引也。上下八谛之三十二行相，第一回自第一观至第三十一，因而减去第三十二即上界道谛下出之一行相，第二回更自第一观至第三十，因而减去第三十一即上界道谛下行之一行相。如此每一周自下逆次减一行相，终至减第一即欲界苦谛下苦之一行相。即减去者，三十一行相也。减此三十一行相中，每第四周减一谛，故谓之减缘，减于他三周之行相，谓之减行。即减缘七周，减行二十四周，合于三十一周减去三十一行也。第四周谓之减缘者，上下八谛，为所缘之境，三十二行相，为对于此之能缘观解，故减四行相即减所缘之境一谛也。因而逆次减去，每至第四行相，不谓为减行，特附以所谓减缘即减谛之名耳。(参见：行相)
（术语）缘者，指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者，指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍，连环普观此上下八谛之三十二行相，同自中忍之位，一行减之，遂至留苦或道等之一行相，谓之减行，每减其四行相自减一谛，故谓之减缘。其所以减之者，泛观上下八谛之三十二行相，观智浮漫而不猛利，故自中忍以后渐渐狭其观境，以养成猛利之观智，遂为发真无漏智之算引也。上下八谛之三十二行相，第一回自第一观至第三十一，因而减去第三十二即上界道谛下出之一行相，第二回更自第一观至第三十，因而减去第三十一即上界道谛下行之一行相。如此每一周自下逆次减一行相，终至减第一即欲界苦谛下苦之一行相。即减去者，三十一行相也。减此三十一行相中，每第四周减一谛，故谓之减缘，减于他三周之行相，谓之减行。即减缘七周，减行二十四周，合于三十一周减去三十一行也。第四周谓之减缘者，上下八谛，为所缘之境，三十二行相，为对于此之能缘观解，故减四行相即减所缘之境一谛也。因而逆次减去，每至第四行相，不谓为减行，特附以所谓减缘即减谛之名耳。(参见：行相)
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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