2) reducing flood and sediment
减洪减沙
3) flood control and disaster relief
防洪减灾
1.
The function of Zhalong marshland to flood control and disaster relief;
扎龙湿地对防洪减灾的作用
4) flood control and hazard mitigation
防洪减灾
1.
Spatial information technology application in modernization of flood control and hazard mitigation;
空间信息技术与防洪减灾现代化
2.
Spatial information technology is the basic of flood control and hazard mitigation s modernization;
空间信息技术是防洪减灾现代化的基础
3.
The optimum multiobjective risk decision model for flood control and hazard mitigation is established.
建立了防洪减灾中的多目标风险决策优化模型 ,该模型的目标函数选用投资费用最小化、防洪经济效益最大化及风险最小化 ,其目的是充分利用水库防洪库容及其所有的防洪工程和非工程措施 ,尽可能地减轻洪泛区的洪灾损
5) flood control
防洪减灾
1.
Flood prediction scheme and flood control countermeasure for Nanliujiang river;
南流江洪水预报方案与防洪减灾对策
2.
The paper elucidates the development of the basic recognition and strategy on flood control in China.
阐述了防洪减灾的基本认识及防洪减灾对策的发展过程,分析了中国洪水灾害分布的特征和防洪减灾基本对策的要求,探讨了建立具有中国特色的防洪减灾体系,提出了当前防洪减灾研究规划中出现的若干问题。
6) flood mitigation in urban
城区减洪
1.
Hydrology and storage capacity analysis of rainwater retarding practices for flood mitigation in urban area;
雨水滞蓄措施在城区减洪之水文机制及容量研究
补充资料：减缘减行
【减缘减行】
（术语）缘者，指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者，指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍，连环普观此上下八谛之三十二行相，同自中忍之位，一行减之，遂至留苦或道等之一行相，谓之减行，每减其四行相自减一谛，故谓之减缘。其所以减之者，泛观上下八谛之三十二行相，观智浮漫而不猛利，故自中忍以后渐渐狭其观境，以养成猛利之观智，遂为发真无漏智之算引也。上下八谛之三十二行相，第一回自第一观至第三十一，因而减去第三十二即上界道谛下出之一行相，第二回更自第一观至第三十，因而减去第三十一即上界道谛下行之一行相。如此每一周自下逆次减一行相，终至减第一即欲界苦谛下苦之一行相。即减去者，三十一行相也。减此三十一行相中，每第四周减一谛，故谓之减缘，减于他三周之行相，谓之减行。即减缘七周，减行二十四周，合于三十一周减去三十一行也。第四周谓之减缘者，上下八谛，为所缘之境，三十二行相，为对于此之能缘观解，故减四行相即减所缘之境一谛也。因而逆次减去，每至第四行相，不谓为减行，特附以所谓减缘即减谛之名耳。(参见：行相)
（术语）缘者，指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者，指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍，连环普观此上下八谛之三十二行相，同自中忍之位，一行减之，遂至留苦或道等之一行相，谓之减行，每减其四行相自减一谛，故谓之减缘。其所以减之者，泛观上下八谛之三十二行相，观智浮漫而不猛利，故自中忍以后渐渐狭其观境，以养成猛利之观智，遂为发真无漏智之算引也。上下八谛之三十二行相，第一回自第一观至第三十一，因而减去第三十二即上界道谛下出之一行相，第二回更自第一观至第三十，因而减去第三十一即上界道谛下行之一行相。如此每一周自下逆次减一行相，终至减第一即欲界苦谛下苦之一行相。即减去者，三十一行相也。减此三十一行相中，每第四周减一谛，故谓之减缘，减于他三周之行相，谓之减行。即减缘七周，减行二十四周，合于三十一周减去三十一行也。第四周谓之减缘者，上下八谛，为所缘之境，三十二行相，为对于此之能缘观解，故减四行相即减所缘之境一谛也。因而逆次减去，每至第四行相，不谓为减行，特附以所谓减缘即减谛之名耳。(参见：行相)
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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