1) subspecies differentiation
种下分化
1.
Subspecies differentiation of Oncomelania hupensis in Mainland of China
中国大陆湖北钉螺种下分化研究进展
2.
This article summarized the theoretical basis, physiological and biological foundation and the performance range of the plant host s impact to the subspecies differentiation and new species formation of plant feeding insects as well as the methods being used to identify this function.
本文综述了寄主植物对植食性昆虫种下分化和新种形成影响的理论依据、生化基础和作用范
3) Intraspecific classification
种下分型
4) provenance differentiation
种源分化
6) speciation
[英][,spi:si:'eiʃən] [美][,spisi'eʃən]
物种分化
1.
Molecular Phylogeny and Species Speciation of Adoxaceae.s.s;
狭义五福花科的分子系统学和物种分化
2.
Study on Molecular Systematics, Speciation and Biological Characteristics of Zacco Platypus (Cypriniformes: Cyprinidae) in China;
中国宽鳍鱲Zacco Platypus (Cypriniformes: Cyprinidae)分子系统学、物种分化及其生物学特性的研究
3.
In the present study, based on molecular data, morphological characters and distribution information, the phylogenetic relationships and speciation process of Rhinogobio and Pseudogobio were analyzed respectively, which lead to the following results.
本研究从分子水平,并结合形态特征和地理分布,对这两个属鱼类的系统发育关系、物种分化现状进行了研究。
补充资料：八种功德──闻经八种功德
【八种功德──闻经八种功德】
﹝出大庄严经﹞
［一、端正好色］，端正好色者，谓人以正信之心，严洁其身，听闻佛经。以是功德，报得色身端正，而无丑恶之相也。
［二、力势强盛］，力势强盛者，谓人以精进勇猛之力，听闻佛经。以是功德，报得福力威势，降伏一切，而不怯弱也。
［三、心悟通达］，心悟通达者，谓人听闻佛经，解知义趣深远，理与心会，无不通达。以是功德，故能彻悟一切法相，了无挂碍也。
［四、得妙辩才］，得妙辩才者，谓人听闻佛经，深达一切法相。以是功德，得妙辩才，能以一句之义，演说无穷也。
［五、获诸禅定］，获诸禅定者，谓人听闻佛经，思惟甚深妙义。以是功德，即能摄心敛念，妄想不生，寂然入定也。
［六、智慧明了］，智慧明了者，谓人听闻佛经，广解其义。以是功德，开发本有智慧，照彻无碍也。
［七、出家殊胜］，出家殊胜者，谓人听闻佛经，厌恶尘俗。以是功德，即出家学道。复能以所闻之法，传化于人，为世导师也。
［八、眷属强盛］，得法之人，称为眷属。谓人听闻佛经，复能依经为人演说。以是功德，生他法身，即成眷属，展转流布，日强日盛也。
﹝出大庄严经﹞
［一、端正好色］，端正好色者，谓人以正信之心，严洁其身，听闻佛经。以是功德，报得色身端正，而无丑恶之相也。
［二、力势强盛］，力势强盛者，谓人以精进勇猛之力，听闻佛经。以是功德，报得福力威势，降伏一切，而不怯弱也。
［三、心悟通达］，心悟通达者，谓人听闻佛经，解知义趣深远，理与心会，无不通达。以是功德，故能彻悟一切法相，了无挂碍也。
［四、得妙辩才］，得妙辩才者，谓人听闻佛经，深达一切法相。以是功德，得妙辩才，能以一句之义，演说无穷也。
［五、获诸禅定］，获诸禅定者，谓人听闻佛经，思惟甚深妙义。以是功德，即能摄心敛念，妄想不生，寂然入定也。
［六、智慧明了］，智慧明了者，谓人听闻佛经，广解其义。以是功德，开发本有智慧，照彻无碍也。
［七、出家殊胜］，出家殊胜者，谓人听闻佛经，厌恶尘俗。以是功德，即出家学道。复能以所闻之法，传化于人，为世导师也。
［八、眷属强盛］，得法之人，称为眷属。谓人听闻佛经，复能依经为人演说。以是功德，生他法身，即成眷属，展转流布，日强日盛也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条