1) Suitable site
适宜立地
2) appropriate
适宜
1.
The appropriate reaction conditions are obtained.
讨论了原料配比、反应时间和反应温度等因素对反应的影响,获得了适宜的反应条件。
3) suitable
适宜
1.
Studies on Suitable Planting Period of High Starch Corn Variety Zhangdan21;
高产高淀粉玉米新品种郑单21适宜播期的研究
2.
Through many years’ research and industral operation of Qiuxihe Sugar Refinery,anaerobic digestion is suitable method of treating black liqor,especially to ammonia base sulfite pulping at middle and small sized pulp and pulp-making mills.
球溪河糖厂经过多年探索，试验、工业化治理运行，认为厌氧消化是治理中小型，亚铵法纸厂制浆黑液的适宜方法。
4) suitability
适宜
1.
City Ground Suitability Analysis Base on GIS Technology;
基于GIS技术的城市用地适宜性评价
5) suitability degree
适宜度
1.
Integrated evaluation on reservoir profile modification suitability degree using fuzzy hierarchy determination;
应用模糊层次评判法进行油藏调剖适宜度综合评价
2.
Employing the climate suitability degree model,the annual climate suitability change was calculated.
运用建立的冬小麦气候适宜度模型对全生育期气候适宜度年际变化进行了计算。
6) appropriate technology
适宜技术
1.
Study on factors influencing appropriate technology training in western medicine in the countryside of Gansu province;
甘肃省农村西医适宜技术培训效果影响因素分析
2.
The Research and Apply of Ecological Buffer Space in Modern Architecture and Appropriate Technology;
现代建筑生态缓冲空间及其适宜技术的研究及应用
3.
In this paper,notions on appropriate technology for the Steel Construction Congregated Apartments are proposed in order to deal with the technical impediment that arises from applying steel structural techniques to the congregated apartments.
分析了将钢结构技术应用于集合住宅的主要障碍,提出钢构集合住宅适宜技术就是与我国生产力水平、社会文化、建筑技术现状相协调的、能够可持续发展的系列技术及其抉择策略;结合钢构集合住宅适宜技术概念,归纳总结出钢构集合住宅的空间组织形态、结构体系、新型防火系统、系列化配套技术等设计策略;结合南方地区的居住模式,尝试提出了一种钢构集合住宅模型。
参考词条
补充资料：放下屠刀，立地成佛
【放下屠刀，立地成佛】
佛教语，谓停止作恶，立成正果。后成为一句劝人改恶从善的俗谚。如清·纪昀《阅微草堂笔记》：“夫佛法广大，容人忏悔，一切恶业，应念皆消。放下屠刀，立地成佛。汝不闻之乎？”原来，在宋代的禅宗“灯录”中，已经广泛引用这句俗谚了。最初，《景德传灯录》卷二五谓“抛下操刀，便证阿罗汉果。”到了《续传灯录》和《五灯会元》中，改成了“飏下屠刀，立地成佛。”意义升格了。其实，“放下屠刀，立地成佛”的源头可以追溯到北凉译出的《涅槃经·梵行品》：“波罗倷国有屠儿名曰广额，于日日中杀无量羊。见舍利弗，即受八戒，经一日一夜。以是因缘，命终得为北方天王毗沙门之子。”“八戒”中的第一戒为“不杀生”。佛教认为杀生属于应受地狱报应的最大恶业之一。放下屠刀就是不杀生，亦泛指不造一切恶业。不造一切恶业，就能得到种种福报，进而摆脱轮回，直至成佛。禅宗好谈立地成佛，同慧能所传顿悟之法有关。“立地”是唐宋时的口语，犹言立刻，当下。现代也有运用于文章的，如鲁迅《准风月谈》：“古时候虽有‘放下屠刀，立地成佛’的人，但因为也有‘放下官印，立地念佛’而终于又‘放下念珠，立地做官’的人，这一种玩意儿，实在已不足以昭大信于天下。”（李明权）
佛教语，谓停止作恶，立成正果。后成为一句劝人改恶从善的俗谚。如清·纪昀《阅微草堂笔记》：“夫佛法广大，容人忏悔，一切恶业，应念皆消。放下屠刀，立地成佛。汝不闻之乎？”原来，在宋代的禅宗“灯录”中，已经广泛引用这句俗谚了。最初，《景德传灯录》卷二五谓“抛下操刀，便证阿罗汉果。”到了《续传灯录》和《五灯会元》中，改成了“飏下屠刀，立地成佛。”意义升格了。其实，“放下屠刀，立地成佛”的源头可以追溯到北凉译出的《涅槃经·梵行品》：“波罗倷国有屠儿名曰广额，于日日中杀无量羊。见舍利弗，即受八戒，经一日一夜。以是因缘，命终得为北方天王毗沙门之子。”“八戒”中的第一戒为“不杀生”。佛教认为杀生属于应受地狱报应的最大恶业之一。放下屠刀就是不杀生，亦泛指不造一切恶业。不造一切恶业，就能得到种种福报，进而摆脱轮回，直至成佛。禅宗好谈立地成佛，同慧能所传顿悟之法有关。“立地”是唐宋时的口语，犹言立刻，当下。现代也有运用于文章的，如鲁迅《准风月谈》：“古时候虽有‘放下屠刀，立地成佛’的人，但因为也有‘放下官印，立地念佛’而终于又‘放下念珠，立地做官’的人，这一种玩意儿，实在已不足以昭大信于天下。”（李明权）
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