1) Harmast
群主
2) communitarianism
社群主义
1.
The Construction of Shared Relationship and the Enhancement of the Virtue——On Communitarianism s Political Theory of Identity;
共享式关系的建构与德性的提升——社群主义认同政治简论
2.
A Comparative Study of the Political Thoughts between "The Third Way" and Communitarianism;
“第三条道路”与社群主义政治哲学思想之比较研究
3.
Equality: liberalism and communitarianism;
平等:自由主义与社群主义
3) communalism
社群主义
1.
The "morality" education thought of the communalism carved out an important visual field for the erection of harmonious individual and social relation,in the course of modifying the "liberalism" thought,they ment.
社群主义的"德性"教育思想为和谐的个体与社会关系的构建开辟了一种重要视域,他们在修正"自由主义"思想过程中,提出重新倡导个体生存的集体的和社群的价值意义,并试图把"美德"作为整个社会生活价值体系的核心,使得"美德"成为导引人们实践的内在力量,不但成为个体成就人生的内在力量,也成为组成个体融入社会的一种和谐的内在力量。
2.
This article probes into the morality of communalism by contrast,and conducts profound analyses with Marxism,which can provide a better understanding of the morality of communalism.
社群主义是西方政治哲学的一个重要流派,它是在对抗新自由主义的过程中逐步形成的。
3.
As an important form of the public participation,the citizen participation manifests the basic value of the public governing;The citizen participation is one kind of response after governing theory reconsiders flaws of the Western democratic system;The citizen participation fully manifests the thoughts of communalism and the corporatism which the governing theory has a high opinion of.
公民参与作为公共参与的一种重要表现形式,体现出公共治理的基本价值;公民参与是治理理论针对西方民主制度的缺失进行反思后的一种回应;公民参与充分体现治理理论倚重的社群主义和合作主义的思想;新公民参与运动在实践上进一步丰富和推进了在公共决策中公民参与形式的创新,公民参与的可操作性在公共治理理论中也得到了丰富和发展;公民治理是更高层次的地方治理中的公民参与。
4) communitarianism
“社群主义”
1.
In order to solve the cultural contradiction that individualism in modern western society causes the loss of“self”while advocating it,communitarianism attempts to seek self from cultural background,establish self in cross -culture dialogue,and realize self in cultural identity.
为了解决现代西方社会个人主义在张扬“自我”的同时却导致“自我”的普遍丧失这一文化矛盾,“社群主义”企图从“文化背景”中追寻自我、从“跨文化对话”中确立自我、从“文化认同”中实现自我。
5) Group subject
集群主体
1.
Group subject,individual sub ject and human subject are three historical stages of subject for human.
集群主体、个人主体和类主体是人作为主体历史生成的三种形态 ,与之相应的教育也有工具性教育、个人主体教育和类主体教育三种形态。
6) Confucian collectivism
儒教社群主义
1.
However, traditional "Confucian collectivism", which places stress on a priori universal ethical principles, looks at the world when the premises are not known, and thus it is not very tolerant of the new ideas and culture occurring in the active change.
"儒教社群主义"批评自由主义片面提倡自由选择、个人无节制的利益追求以及排他性弱肉强食般的社会竞争等理念,认为这些理念酿成了社会族群之间的排斥、分裂与斗争。
参考词条
补充资料：群主
印度神话中大神湿婆和雪山神女之子，侍候湿婆的诸小神之主。他是智慧之神，能解危济困。人们每做一件大事，必先祈求他的保佑。据传《摩诃婆罗多》是由他根据广博仙人口授执笔写成。他象头,独牙,黄脸，矮而胖。他有四只手，分执贝壳、铁饼、棍棒和睡莲。有时他骑一只大鼠，或者有一只鼠作他的侍从。据《梵转往世书》所载，雪山神女生下他以后非常得意，请土星舍尼来看孩子，却忘了舍尼的目光是不吉利的。舍尼一看群主，两道目光就把群主的头烧成灰烬。雪山神女非常懊丧，大梵天叫她去找一个头安上去，结果找到的是一个象头。长着象头的群主原有一对大牙。有一次持斧罗摩到吉罗娑山拜访大神湿婆，正逢湿婆睡觉，群主不许客人入内，引起争吵。群主把持斧罗摩打昏在地，持斧罗摩苏醒后立即把斧子掷向群主。群主认出这把斧子原来是他父亲湿婆送给持斧罗摩的武器，便恭敬地用一只牙去接它，这只牙却被砍掉。以后他以"独牙"闻名。他还被称为"象脸"、"长耳"、"垂腹"、"双身"和"除障者"等。
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