1) Procambarus clakii
克氏原鳌虾
2) crayfish
[英]['kreɪfɪʃ] [美]['kre'fɪʃ]
克氏鳌虾
3) Procambarus clarkii
克氏原螯虾
1.
Effects of High Concentration of Zn~(2+) on Immunochemical Variation of Procambarus clarkii;
高浓度Zn~(2+)对克氏原螯虾几种免疫学相关指标的影响
2.
Reproductive Period of Procambarus clarkii in Wuhan Area;
武汉地区克氏原螯虾繁殖期的研究
3.
Effect of Temperature,pH and Salinity on Gill Na~+-K~+-ATPase Activity in Procambarus clarkii;
温度、pH和盐度对克氏原螯虾鳃Na~+-K~+-ATPase活性的影响
4) Procambrus clarkii
克氏原螯虾
1.
Studies on the Physio-ecology of Procambrus clarkii I. Standard Metabolism;
克氏原螯虾的生理生态学研究 I.标准代谢
2.
Effects of Temperature, Body Weight and Feeding on Metabolismon of Procambrus clarkii;
温度、体重及摄食状态对克氏原螯虾代谢的影响
3.
Studies on the oxygen consumption rate and asphyxiant point of the red swamp crawfish, Procambrus clarkii;
克氏原螯虾耗氧率及窒息点的研究
5) Procambarus clarkia
克氏原螯虾
1.
Enrichment characteristics of Cd,Pb and Cr in Procambarus clarkia tissues.;
三种重金属在克氏原螯虾体内的富集特征
2.
Study on the Tissue Specificity of SOD Isozyme in Procambarus clarkia;
克氏原螯虾SOD同工酶的组织特异性研究
3.
Compensatory Growth and Physiological Index Change of Procambarus clarkia after Multi-periodic Starvation
多重周期饥饿后克氏原螯虾的补偿生长及生理指标变化
6) Procambarus clarkii
克氏原螯虾亲虾
1.
Preliminary Studies on Artificial Induction Breeding Parent Prawn of Procambarus clarkii;
为提高克氏原螯虾育苗过程中亲虾的成活率,利用福尔马林、高锰酸钾、食盐、聚维酮碘和溴氯海因对购进的亲虾进行消毒试验,结果表明:经上述5种常用药物浸泡消毒后,亲虾成活率分别比对照组提高25%、40%、5%、10%和15%,对亲虾采用高锰酸钾消毒效果较好;为提高克氏原螯虾亲虾的抱卵率,采用盐水诱导、雌虾去单侧眼柄诱导、盐水诱导+雌虾去眼柄双重诱导3种不同人工诱导方式诱导亲虾,促使其性腺发育,试验结果显示,经3种诱导方式诱导的亲虾抱卵率分别比对照组提高20%、31%和39%,双重诱导的平均产卵率高于单因子诱导。
补充资料：清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》
【清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》】
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
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