1) Alnus Formosana Seed
台湾桤木种子
2) Alnus formosana
台湾桤木
1.
Study of the Ecological Photosynthetic Characteristics of Alnus cremastogyne Burli and Alnus formosana Seedlings;
中亚热带四川桤木与台湾桤木幼林的光合生态特性
2.
Physiological Responses of Alnus formosana and Alnus cremastogyme Nursery Stocks of the Different Provenances to Water Stress;
台湾桤木和四川桤木种源苗木对水分胁迫的生理响应
3) Seed of Alnus sp
川滇桤木种子
4) Alnus cremastogyne
桤木
1.
Study on Water Conservation Capacity of the Mixed Plantations of Alnus cremastogyne and Cunninghamia lanceolata;
桤木杉木混交林水源涵养能力研究
2.
Variation of Fruiting Quantity and Nut and Seed Characters of Alnus cremastogyne Clones;
桤木不同无性系结实量与种实性状变异
3.
Preliminary Report on Selection of Alnus cremastogyne Provenances/Families;
桤木地理种源/家系选择试验初报
5) Alnus cremastogyne Burk
桤木
1.
Study on the improved potential of fine pulpwood Alnus cremastogyne Burk;
桤木优良造纸材改良潜力研究
2.
and Alnus cremastogyne Burk mixed forests.
对20a生杉木、桤木混交林丰产效果和机理进行研究,结果表明:混交林内桤木自然保存率低于杉木;杉木单株材积、单位面积材积分别大于桤木4。
6) alder
[英]['ɔ:ldə(r)] [美]['ɔldɚ]
桤木
1.
The increasing evidence for the effect of mixtures indicated mixing alder(Alnus cremastogyne Burk.
调查了中亚热带会同地区 13a生杉木纯林 (纯林 )和 8杉木 2桤木混交林 (混交林 )的大型土壤动物群落 ,并比较了两个林分在群落结构上的差别 。
2.
The wood properties of alder is similar to that of poplar and birch which could be used to produce different kinds of pulp.
就桤木商用种植的生产潜力、制浆造纸和材性研究现状等进行综合评述。
3.
The alder forest distributed in the hill and mountain region in the north and middle part of Sichuan Basin had a higher nodulation capacity generally.
桤木在四川盆地中北部山丘区,普遍具有良好的结瘤能力:单株五年生林木结瘤量40～160g(鲜重),十年生最佳达200g左右。
补充资料：种子生现行现行薰种子
【种子生现行现行薰种子】
（术语）在色者二缘和合，在心者四缘和合时，阿赖耶识所持之种子，生现行。是本有种子生果之功能也。此谓之种子生现行。其现行之法，必随所应而薰种子，其薰之种子，即新薰种子也。此谓之现行薰种子。应知此时有三法，成二重之因果。三法者：一为能生之种子，二为所生之现行，三为所薰之种子。二重之因果者：一为种子生现行，二为现行薰种子。此三法同时成二重之因果。以所生之现行，即薰种子故也。此谓之种子生现行现行薰种子。又曰三法展转因果同时。就八识而论，则第八识所持之种子为因，生眼等之七转识，同时七转识之现行法为因，生第八识之种子。因而谓之七转第八互为因果。本宗因果之谈于此为极。
（术语）在色者二缘和合，在心者四缘和合时，阿赖耶识所持之种子，生现行。是本有种子生果之功能也。此谓之种子生现行。其现行之法，必随所应而薰种子，其薰之种子，即新薰种子也。此谓之现行薰种子。应知此时有三法，成二重之因果。三法者：一为能生之种子，二为所生之现行，三为所薰之种子。二重之因果者：一为种子生现行，二为现行薰种子。此三法同时成二重之因果。以所生之现行，即薰种子故也。此谓之种子生现行现行薰种子。又曰三法展转因果同时。就八识而论，则第八识所持之种子为因，生眼等之七转识，同时七转识之现行法为因，生第八识之种子。因而谓之七转第八互为因果。本宗因果之谈于此为极。
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