1) special tree and population
特殊个体与群体
2) Special individuals
特殊个体
1.
One of the most important reasons for the weakening of powers of supervisory organization was the lack of effective supervision to special individuals eunuchs.
但唐中后期,监察制度遭到破坏,监察权力被削弱,一个重要原因就是对处于权力中心的特殊个体宦官缺乏有效监督。
3) special community
特殊群体
1.
In addition,,renew the traditional conception of college sports convalescence education and found a new system to carry out health education on the special community in colleges.
更新高校体育健康教育的观念 ,为解决高校中特殊群体的健康教育创立新体系。
4) special group
特殊群体
1.
This paper probes into the status quo,teaching contents,assessment system of Physical Education to the special group of students in Zhejiang Wanli University,by means of documentation,questionnaire,interviewing and statistic analysis.
文章主要采用文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计法对浙江万里学院特殊群体的体育教学现状、内容、评价体系及学生满意度进行分析与探讨,针对性的提出了加强经费投入、师资建设、多样化教学、完善评价体系,完善学生人格的建议。
2.
This thesis explores the following topics:the cause, type and feature of the special group of college students, and how to education and help them by turning them into professionals and maintain the stability of campuses.
本文对高校学生中“特殊群体”产生的根源、类型、特点及如何对其进行有效的思想政治教育 ,把他们培养成才 ,维护高校稳定团结 ,进行了探
5) Special groups
特殊群体
1.
Ensuring of the Special Groups Rights and Interests In Public Health Emergencies;
突发公共卫生事件中特殊群体的权益保障
2.
For a long period of time,there are some special groups whose financing demand has not been satisfied In China.
在中国金融生态圈中客观存在着一部分特殊群体,他们的融资需求长期以来得不到满足;在重建金融生态系统的过程中,应考虑这部分人群的利益,建立包容性的、多层次金融生态体系。
3.
According to the traits of different student groups and subjective or objective causes of the formation of these groups,this thesis aims to put forward corresponding proposal on a healthy development of these special groups of college students.
高校扩招后,日益庞大的大学生群体逐步分化,学生群体呈现多样性、复杂性的特点,文章根据不同学生群体的特点和形成的主客观原因,有针对性地提出培养建议,以促进学生特殊群体的健康成长。
补充资料：内群体与外群体
依照人们的归属感对社会群体所作的一种划分。内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。内群体又称我们群体，简称我群。外群体是相对于内群体而言的，泛指内群体以外的所有群体。外群体又称他们群体，简称他群。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条