补充资料：本际法师（1884～1968年）

【本际法师（1884～1968年）】

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　　海印寺，位于基隆市安乐区崇德路的一条巷子内。此寺创建于一九五九年，开山住持是一九四九年由大陆来台的本际法师。本际法师老年出家，发愿创建海印寺。他是外省人来台，语言隔阂，法缘不盛；创寺之初，又正是台湾经济落后尚未发达的时期，所以海印寺创建的过程，可说是十分艰苦。但是本际法师以“筚路蓝缕，以启山林”的精神，终于把寺建起来了，这一份坚强的毅力是值得赞叹的。
　　本际法师俗家姓龙，名灿，字健行，号澄澈，安徽省桐城县人，清光绪十年（一八八四年）甲申岁腊月二日生。龙氏为桐城望族，健行六岁时，依母张太夫人启蒙，读孔孟书。太夫人督教甚严，时以古人忠孝故事相勉，并课以诗文，故十二岁即能属文咏诗。十三岁就外传，从孙楚白、潘季野二先生受学。
　　二十岁入芜湖安徽公学读书，教师如刘师培、柏文蔚、谢无量、周震麟等，皆是当代名流，且多具革命思想。后来柏文蔚在辛亥年起义时，曾担任安徽都督。健行在校时以受诸师影响，光绪一九〇五年加入同盟会安徽支部，暗中从事革命。光绪一九〇八年，在河南开封任教职时，遭到清廷缉捕，逃避到四川，任教于成都工业学校。在校结识得同盟会同志黄冈、刘子通，志同道合，共与巴县革命人士杨庶堪通声气。辛亥年武昌起义，健行赶返安徽，时安徽宣布独立，入都监符任幕僚之职。
　　一九一五年，健行在西安甲种农业学校任教，是时袁世凯阴谋称帝，健行与同乡章雨苍计划运动陕军，以响应云南护国军，事泄，章雨苍遇难，健行走免，入陕军第四混成旅，任旅长葛光庭记室。一九一六年以后，在河南驻马店办税务，一九二〇年回安徽，任省立女子师范学校训育主任。一九二七年北出居庸关，任塞北都统府秘书，一九三〇年在青岛港务局任秘书。翌年，早年旧友葛光庭任平汉铁路局长，聘健行任平汉铁路局秘书。一九三七年葛光庭调任胶济铁路局局长，健行又随著葛光庭到胶济铁路局任秘书，在青岛办公。是年七月日寇侵华军兴，健行仓猝间未能离开山东，躲到青岛湛山寺，以此因缘，得依倓虚老和尚学佛。
　　健行以承受母教，自幼信佛。清末宣统年间（一九一〇年），他在成都任教时，暑假游览峨嵋山、独坐舍身崖上，凉风突起，四顾寂然，空中普贤大士显像，他顿萌出家之想，后以刘子通力阻，未能实现。民国初年（一九一二年）在上海，曾到哈同花园听月霞法师讲《华严经》。感于人生如幻，又有出家之想，后以要事返回安徽而中止。一九二六年前后，他在上海太平寺皈依印光大师，法名法澄。
　　一九三〇年，健行在青岛港务局任职，游览崂山，在下清宫附近，发现明代憨山大师的道场海印寺遗址，在荒烟蔓草中乏人问津。他感于憨山大师在世之日，蒙冤遭遣，不胜唏嘘，当下发愿，他日誓必出家，来此复兴海印寺。他将此事写信报告印光大师，印老覆信给他，以“只要有心人，事未尝不可为也”相勉。一九三二年，他在北京听经，复皈依黄羊山普照律师座下，自此茹素。一九三四年，普照律师在上海，健行到上海探师，时班禅喇嘛在杭州灵隐寺启建时轮金刚法会，健行到杭州受灌顶礼。
　　八年日寇侵华战争期间，健行隐迹湛山寺，依倓虚老和尚学习天台教观。一九四七年，印光大师灵骨入塔，他赶到苏州灵岩山参加典礼。返回时途经上海，时上海佛教居士正在修订《普慧藏》，挽留健行参加帮忙，他就留在上海，协助校对《大藏经》。一九四九年京（南京）沪告急，健行随著女儿、女婿来到台湾。他的女儿是小学教师，女婿名骆启莲，任立法委员。

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