1) bulkcopy
海量拷贝
2) copy number
拷贝数量
1.
Variation of mitochondrial DNA copy number in esophageal squamous cell carcinoma tissue;
食管鳞状细胞癌组织中线粒体DNA含量及拷贝数量的变化
3) CREB copy number
CREB拷贝数量
4) BCP Bulk Copy Program
大批量拷贝程序
5) copy
[英]['kɔpi] [美]['kɑpɪ]
拷贝
1.
The Optimum Angle of Eliminating Harmful Fringes of Copy Holograms;
消除拷贝全息图有害条纹的最优化角度
2.
The syntactic study,on the basis of our predecessors achievements,is to analyze the alignment of "geng",while the semantic study,from the respect of informatics,is to analyze its function of copying information,including homogeny copy,antagonism copy and compensation copy.
句法平面是在前人的基础上分析“更”的组合;语义平面则从信息论的角度分析“更”具有部分性拷贝信息的功能,包括同质性拷贝、补充性拷贝、对立性拷贝三种情况。
3.
This essay studies syntactically its location in sentence functions and analyzes systematically its features of copying information,such as synonymy copying,antonymy copying and complementary copying.
句法平面分析"也"在句中所处的位置及其所构成的一些特殊格式;语义平面则从信息论的角度根据"也"具有拷贝信息的功能和"也"的特殊语义分析出"也"具有部分性拷贝信息的功能,包括同质性拷贝、补充性拷贝和对立性拷贝三种情况,据此对"也"的拷贝信息的特点作了全面的分析;从三个平面的理论角度分析了"也"在语用平面的特点,并与英语中的"also"、"too"的句法、语义、语用进行比较,指出语言类型之间的作业原则是一致的,所不同的是各语言的参数的差异。
6) high copy
高拷贝
1.
After electroporation of Pichia pastorisGS115(His -Mut +),some high copy transformants (His +Mut s) were picked up by G418.
筛选出整合型His+ Muts 菌株 ,进一步用G4 1 8筛选获得高拷贝转化子。
补充资料：陈海量居士（1909～1982年）
【陈海量居士（1909～1982年）】
陈海量居士，名立鳌，字海量，笔名拜善，浙江省天台县人，清宣统元年（一九〇九年）出生。父名复初，信仰佛教，海量自幼循序就学，读书勤奋，及长，善于诗文。由于自幼受家庭信佛的影响，从小就受到佛法的熏陶，随著父母礼佛读经。弱冠之年，初入社会，在当地商家任会计工作。一九三一年五月，弘一大师在浙江省慈溪市五磊寺驻锡，海量前往参谒，并皈依于大师座下。
一九三八年，海量三十岁，应上海陈无我居士之邀，到上海协助陈无我筹办大法轮书局，以此离开天台县家乡到了上海。他协助陈无我筹办大法轮书局，并编辑《觉有情》半月刊。大法轮书局所有营业、记帐、出纳、校对，乃至到邮局寄发等工作，都由海量一肩承担，日以继夜，不辞辛劳。但为书局初创，薪水微薄不足以养家，所以家室仍留在梓里，他一人在上海工作。
一九四一年，陈海量的父亲陈复初老居士逝世，海量返乡奔丧，事毕仍返上海。是年十二月，他请求弘一大师，为他父撰写《陈复初居士传》，并为他夭折的幼弟撰写（立钧童子生西事略）。一九四六年春天，上海市一些青年佛教居士，以志同道合，共议成立佛教青年会，海量参与发起工作。筹备会成立之日，推出方子藩为筹委会主任委员，郑颂英、张孝行为副主任委员。陈海量、赵朴初、罗永正、蔡惠明等为筹备委员。在上海市佛教净业社的觉园内借地办公，分工合作，积极推动筹备工作。是年八月二十五日，青年会召开成立大会，许多大德居士到场道贺，太虚大师也莅临指导。
青年会成立，选出方子藩为理事长，余伯贤、郑颂英、叶竹青为副理事长，以及陈海量、赵朴初、蔡惠明、罗永正等为理事。同时发行会刊“觉讯”出版。一九四七年冬，佛青会以借用的会址不敷使用，方子藩提议另觅房舍，一九四八年元旦，佛青会迁入林森中路，一九四九年复迁至武胜路新会址。继而由青年会诸居士集资，推请海量出面创办大雄书局，虽然是草创伊始，但在海量惨澹经营下，规模粗具，业务有很大的开展。
一九五五年，陈海量与郑颂英、李行孝等，以上海佛教协会代表身分，出席北京中国佛教协会第二届代表大会。是时正是“肃反”运动之际，有人检举上海佛教协会为“反革命集团”，他们在北京开会后回到上海，下车后未出车站即被公安机关拘捕，由上海市中级人民法院审讯。审讯结果，海量被判徒刑十四年，其他人等也各被判刑年数不等，押送到青海服刑。直至一九八〇年才获准假释，回到上海。
一九八一年，被选为上海市佛教协会第四届理事。并由赵朴初居士介绍他去北京中国佛教图书文物馆工作，任职仅数月，因病回上海疗养，并抱病应旅美华侨应金玉堂居士之请，编辑《美东佛教总会成立二十周年特刊》。
一九八二年，陈海量居士在上海病逝，临终安祥念佛，现诸瑞相，享年七十四岁。海量二子一女，无垢、无忧、无瑕，皆虔诚奉佛。
陈海量居士以《金刚经》、《华严经·普贤行愿品》及《净行品》为定课，能背诵如流，终生不辍。他的心行广大而能安忍苦行，皆得力于此。他的主要著作有《在家学佛要与》、《建设佛化家庭》、《可许则许》、《知己知彼》、《解惑显真》、《释迦牟尼佛的道理》、《学佛的女郎》等。这些著述畅销于国内外，在香港、台湾、南洋各地都有翻印流通。
（于凌波著）（根据网上资料编辑）
陈海量居士，名立鳌，字海量，笔名拜善，浙江省天台县人，清宣统元年（一九〇九年）出生。父名复初，信仰佛教，海量自幼循序就学，读书勤奋，及长，善于诗文。由于自幼受家庭信佛的影响，从小就受到佛法的熏陶，随著父母礼佛读经。弱冠之年，初入社会，在当地商家任会计工作。一九三一年五月，弘一大师在浙江省慈溪市五磊寺驻锡，海量前往参谒，并皈依于大师座下。
一九三八年，海量三十岁，应上海陈无我居士之邀，到上海协助陈无我筹办大法轮书局，以此离开天台县家乡到了上海。他协助陈无我筹办大法轮书局，并编辑《觉有情》半月刊。大法轮书局所有营业、记帐、出纳、校对，乃至到邮局寄发等工作，都由海量一肩承担，日以继夜，不辞辛劳。但为书局初创，薪水微薄不足以养家，所以家室仍留在梓里，他一人在上海工作。
一九四一年，陈海量的父亲陈复初老居士逝世，海量返乡奔丧，事毕仍返上海。是年十二月，他请求弘一大师，为他父撰写《陈复初居士传》，并为他夭折的幼弟撰写（立钧童子生西事略）。一九四六年春天，上海市一些青年佛教居士，以志同道合，共议成立佛教青年会，海量参与发起工作。筹备会成立之日，推出方子藩为筹委会主任委员，郑颂英、张孝行为副主任委员。陈海量、赵朴初、罗永正、蔡惠明等为筹备委员。在上海市佛教净业社的觉园内借地办公，分工合作，积极推动筹备工作。是年八月二十五日，青年会召开成立大会，许多大德居士到场道贺，太虚大师也莅临指导。
青年会成立，选出方子藩为理事长，余伯贤、郑颂英、叶竹青为副理事长，以及陈海量、赵朴初、蔡惠明、罗永正等为理事。同时发行会刊“觉讯”出版。一九四七年冬，佛青会以借用的会址不敷使用，方子藩提议另觅房舍，一九四八年元旦，佛青会迁入林森中路，一九四九年复迁至武胜路新会址。继而由青年会诸居士集资，推请海量出面创办大雄书局，虽然是草创伊始，但在海量惨澹经营下，规模粗具，业务有很大的开展。
一九五五年，陈海量与郑颂英、李行孝等，以上海佛教协会代表身分，出席北京中国佛教协会第二届代表大会。是时正是“肃反”运动之际，有人检举上海佛教协会为“反革命集团”，他们在北京开会后回到上海，下车后未出车站即被公安机关拘捕，由上海市中级人民法院审讯。审讯结果，海量被判徒刑十四年，其他人等也各被判刑年数不等，押送到青海服刑。直至一九八〇年才获准假释，回到上海。
一九八一年，被选为上海市佛教协会第四届理事。并由赵朴初居士介绍他去北京中国佛教图书文物馆工作，任职仅数月，因病回上海疗养，并抱病应旅美华侨应金玉堂居士之请，编辑《美东佛教总会成立二十周年特刊》。
一九八二年，陈海量居士在上海病逝，临终安祥念佛，现诸瑞相，享年七十四岁。海量二子一女，无垢、无忧、无瑕，皆虔诚奉佛。
陈海量居士以《金刚经》、《华严经·普贤行愿品》及《净行品》为定课，能背诵如流，终生不辍。他的心行广大而能安忍苦行，皆得力于此。他的主要著作有《在家学佛要与》、《建设佛化家庭》、《可许则许》、《知己知彼》、《解惑显真》、《释迦牟尼佛的道理》、《学佛的女郎》等。这些著述畅销于国内外，在香港、台湾、南洋各地都有翻印流通。
（于凌波著）（根据网上资料编辑）
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