1) supplement phase
补相
2) phase compensation
相位补偿
1.
Research on phase compensation in OFDM underwater acoustic communication systems;
OFDM水声通信系统中一种相位补偿方法
2.
Control method of electric power steering system based on phase compensation;
基于相位补偿的电动助力转向系统控制方法
3.
Research on phase compensation of electronic transformer;
电子式互感器相位补偿方法研究
3) mutual compensation
相互补偿
1.
We calculate and analyze the mutual compensation between size tolerance and form & position tolerance while applying“the minimun material requirement” to the tested essential factors and standard key elements.
对被测要素、基准要素在应用“最小实体要求”时 ,尺寸公差与形位公差相互补偿问题进行计算分析。
2.
On the basis of mutual compensation of mobility and threshold voltage temperature effects, a stable CMOS band-gap voltage reference circuit was designed and fabricated in CSMC-HJ 0.
利用CMOS晶体管迁移率和阈值电压温度效应相互补偿的原理 ,采用CSMC HJ 0 6 μmCMOS技术设计了一种稳定的带隙参考电压源 ,该带隙参考电压源可以在 0～ 85℃、电源电压 4 5～5 5V的范围内正常工作 ,输出参考电压为 1 12 2～ 1 176V ,输出参考电压浮动比例小于± 3 70 % 。
4) Phase domain compensation
相补偿法
5) phase shifting compensation
移相补偿
1.
The design method of Helmholtz coils,the principle of load compensation and phase shifting compensation,and the way to select some compensating parameters are explained.
本文介绍了一种磁场发生装置,通过负载补偿和移相补偿,较好地实现了对于电感负载,从输入电压信号到相同波形电流输出的转换。
6) phase-splitting compensation
分相补偿
1.
V low voltage distribution system is usually running in three-phrase four-wire mode with unbalanced three-phase loads,hence phase-splitting compensation is adopted and the capaci-tors are applied in Y-connection with equal capacity.
400V低压配电系统一般采用三相四线制形式,三相负荷多为不对称运行,因此采用分相补偿方式,电容器组采用星形等容量接法。
补充资料：黄檗胜、昭觉白、信相显《补续高僧传》
【黄檗胜、昭觉白、信相显《补续高僧传》】
惟胜。潼川罗氏子。得法于黄龙南公。然未见公时。巳大悟。特就印之而巳。时黄檗席久虚。瑞州太守委黄龙。择主法。黄龙挝鼓集众。垂语曰。钟楼上念赞。床脚下种菜。道得者住黄檗。众寂然。胜出众曰。猛虎当路坐。黄龙大悦。遂以应命。道风大震。名播海内。
白梓州。飞乌人。姓支氏。父谦闻道嵩山道者。以死生为戏。白衣而梵行。尝云。吾根钝。不得入圆顿。愿有子续慧命足矣。自少闻父瓮。谛听沉思。有如夙习。一日过溪。忽有省。遂往峨眉山落发。父子相依游讲。通性相宗经论。去之南游。首谒太平俊公于澧州。俊谓趑吾法子。付以说法大衣。白逊谢。闻黄檗道望造焉。王年未印可。操事益勤。一日胜抬头拟有言。白咄曰。这老汉。胜大笑肯之。元丰末。南康郡王。邀胜诣辇下。白侍行。会太学生上书讼博士者。语连胜。有旨放归蜀。门人星散。白独负巾钵以从。既至居昭觉。法筵之盛。犹黄檗也。胜将化成都。帅以继席主化为问。师曰。无如白者。白开法。遒南方规范。一洗律居之弊。不超性海是理事缚。不透声轮是语言缚。白上常语也。诸方传诵。靡然向风。朝散郎冯敢。奉议郎段玘。天台山隐者宋放。唐安文士祖思昱。皆抠衣执弟子礼。元祐末。白水寺僧正阙。丞相蔡京时帅蜀。命白往。白不乐。遂并昭觉辞之。归旧刹说法。久之示疾。颂曰。风高月冷。水远天长。出门无影。四面八。怡然而寂。显遂嗣其法。
显。潼川王氏子。少举进士。有声。尝掬溪水为戏。至夜思之。见水。泠然盈室。欲汲不可。而尘境自空。悟曰。吾世网裂矣。往依白得度。随众咨参。一日白问。高高峰顶立。深深海底行。子如何佃。显于言下顿悟。曰。钉杀脚跟也。白举起拂子。显一笑而出。服勤七祀。南游见五祖演和尚。久处侍寮。澈法底蕴。四十余年始还。时白尚无恙。举应长松。迁保福信相。太常卿蔿元老。序其语录云。顷者吾蜀。但以讲席律坛。为无等等法。未知祖道之高。晚得真觉胜禅师。自黄檗。阐化成都昭觉寺。初会易之广大。变动周流六虚者。又原道之微妙。混成先天地生者。遂言曰。吾法广函盖乾坤不为大。销殒虚空不为难。当体现成。随用立具。西南缁素。骤闻者多。证●不入。久各怃然。莫不失喜落涕。恨遭遇之晚。胜禅师既殁。绍禅师继之。其法犹胜禅师也。(绍即白)而化度加众。绍禅师既殁。显禅师继之。若不法犹绍禅师也。而缘合加盛。前住长松。今居保福。皈依之侣未可计。济拔之功未有艾也。呜呼。释迦别传。迦叶亲授。西天祖师所护念。中华耆宿所承袭。遐哉邈矣。不图今日及吾身亲见之。然师奥句微言。某未敢窥测。聊举大略。晓吾党新发意者。蕲与交臂作舞。同趍师门云。盖其为时贤致叹。如此明河曰。显出蜀得东山。磨淬最久。始臻源奥。及出世。独为绍觉烧香。议者谓。其以小技溷掩道望。以故情谬紊师承。丛林目为显牛子云
惟胜。潼川罗氏子。得法于黄龙南公。然未见公时。巳大悟。特就印之而巳。时黄檗席久虚。瑞州太守委黄龙。择主法。黄龙挝鼓集众。垂语曰。钟楼上念赞。床脚下种菜。道得者住黄檗。众寂然。胜出众曰。猛虎当路坐。黄龙大悦。遂以应命。道风大震。名播海内。
白梓州。飞乌人。姓支氏。父谦闻道嵩山道者。以死生为戏。白衣而梵行。尝云。吾根钝。不得入圆顿。愿有子续慧命足矣。自少闻父瓮。谛听沉思。有如夙习。一日过溪。忽有省。遂往峨眉山落发。父子相依游讲。通性相宗经论。去之南游。首谒太平俊公于澧州。俊谓趑吾法子。付以说法大衣。白逊谢。闻黄檗道望造焉。王年未印可。操事益勤。一日胜抬头拟有言。白咄曰。这老汉。胜大笑肯之。元丰末。南康郡王。邀胜诣辇下。白侍行。会太学生上书讼博士者。语连胜。有旨放归蜀。门人星散。白独负巾钵以从。既至居昭觉。法筵之盛。犹黄檗也。胜将化成都。帅以继席主化为问。师曰。无如白者。白开法。遒南方规范。一洗律居之弊。不超性海是理事缚。不透声轮是语言缚。白上常语也。诸方传诵。靡然向风。朝散郎冯敢。奉议郎段玘。天台山隐者宋放。唐安文士祖思昱。皆抠衣执弟子礼。元祐末。白水寺僧正阙。丞相蔡京时帅蜀。命白往。白不乐。遂并昭觉辞之。归旧刹说法。久之示疾。颂曰。风高月冷。水远天长。出门无影。四面八。怡然而寂。显遂嗣其法。
显。潼川王氏子。少举进士。有声。尝掬溪水为戏。至夜思之。见水。泠然盈室。欲汲不可。而尘境自空。悟曰。吾世网裂矣。往依白得度。随众咨参。一日白问。高高峰顶立。深深海底行。子如何佃。显于言下顿悟。曰。钉杀脚跟也。白举起拂子。显一笑而出。服勤七祀。南游见五祖演和尚。久处侍寮。澈法底蕴。四十余年始还。时白尚无恙。举应长松。迁保福信相。太常卿蔿元老。序其语录云。顷者吾蜀。但以讲席律坛。为无等等法。未知祖道之高。晚得真觉胜禅师。自黄檗。阐化成都昭觉寺。初会易之广大。变动周流六虚者。又原道之微妙。混成先天地生者。遂言曰。吾法广函盖乾坤不为大。销殒虚空不为难。当体现成。随用立具。西南缁素。骤闻者多。证●不入。久各怃然。莫不失喜落涕。恨遭遇之晚。胜禅师既殁。绍禅师继之。其法犹胜禅师也。(绍即白)而化度加众。绍禅师既殁。显禅师继之。若不法犹绍禅师也。而缘合加盛。前住长松。今居保福。皈依之侣未可计。济拔之功未有艾也。呜呼。释迦别传。迦叶亲授。西天祖师所护念。中华耆宿所承袭。遐哉邈矣。不图今日及吾身亲见之。然师奥句微言。某未敢窥测。聊举大略。晓吾党新发意者。蕲与交臂作舞。同趍师门云。盖其为时贤致叹。如此明河曰。显出蜀得东山。磨淬最久。始臻源奥。及出世。独为绍觉烧香。议者谓。其以小技溷掩道望。以故情谬紊师承。丛林目为显牛子云
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