2) group ball event
集体球类项目
1.
Establishment of a model of dynamic team trust evolution for group ball events;
集体球类项目团队信任动态模型的构建
3) collective ball events
球类集体项目
1.
This paper clarifies the connotation of collective ball events.
阐明球类集体项目的涵义,认为球类集体项目中团队信任的特征主要有单一向性、多层次性和过程性。
4) Ball events
球类项目
1.
The antagonism ball events are typical competitive games to combine rivalry,speediness,levity and personal glamour as an organic whole and those conflict with the Chinese traditional cul.
而同场对抗性集体球类项目是集对抗、快速、多变、个人魅力与集体合作的完美结合为一体的典型的体育竞赛项目,这与我国的传统文化发生冲突。
5) ball games
球类项目
1.
From the angle of history and philosophy,by the means of literature reviews and logical analysis,the authors try to expound the philosophical laws in ball games development and its important philosophical concepts,and meticulous and new thoughts on the process of ball games development are given.
从历史和哲学的角度出发,运用文献资料和逻辑分析等方法,对球类项目(主要以乒乓球、排球、篮球为例)发展中的哲学规律及其重要范畴进行了阐述。
6) events group
项目群体
1.
The author,using the statistic method of factor analysis,divides each Olympic Games events group in China into two factor: the competition-power growth factor and the competition-power descends factor.
运用因子分析,将我国各夏季奥运项目群体分为两个因子:竞技实力增长因子和竞技实力下降因子,并根据各因子在反映整体竞技实力上的权重,以及各因子中各项目群体的权重,从定量的角度分析我国奥运项目布局。
补充资料:内群体与外群体
依照人们的归属感对社会群体所作的一种划分。内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。内群体又称我们群体,简称我群。外群体是相对于内群体而言的,泛指内群体以外的所有群体。外群体又称他们群体,简称他群。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念,明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里,而且有时通过外在的形式加以突出和强调,如一个群体有自己的名称、符号标志,或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时,主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如,在原始社会里,内群体和外群体的数目极为有限,性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体,其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展,人们活动范围不断扩大,一个人参与的内群体的数量随之增多,性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系,而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域,从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的,随着个人的加入或退出,外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念,明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里,而且有时通过外在的形式加以突出和强调,如一个群体有自己的名称、符号标志,或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时,主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如,在原始社会里,内群体和外群体的数目极为有限,性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体,其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展,人们活动范围不断扩大,一个人参与的内群体的数量随之增多,性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系,而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域,从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的,随着个人的加入或退出,外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条