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1)  characteristic of architecture
建筑气质
1.
The paper reveal the unique ways used in this project in design strategy and the seeking for special characteristic of architecture.
文章通过简要介绍黄岩区政府行政大楼在总体规划、功能空间组织、造型设计、饰面材料及细部等方面的设计构思,揭示了该建筑在设计手法运用与建筑气质追求上的独特之处。
2)  architecture essence
建筑本质
1.
But with the development of society, the architecture essence becomes close to the sustainable development.
论文分析了影响山地建筑创作的各种因素,提倡回归建筑本质,以共识的现代理念为指导,结合地方适宜技术手段,努力创造具有时代性和地域性的现代山地建筑。
3)  construction quality
建筑质量
1.
In the paper, the construction quality of the dam of Wangyao Reservoir is evaluated in order to provide experiences for the projects of dam building and dangerous reservoir rehabilitation in loess region.
文中对王瑶水库大坝的建筑质量作以评价 ,以供黄土地区建坝以及黄土地区病险库等同例工程借
2.
Reports on the current situation, trade rules and relevant government regulations of construction quality and safety which have been made in Singapore , United Kingdom and Hong Kong are studied and analyzed systematically.
近年来,我国建设工程质量与安全事故频频发生,给公众的生命财产安全造成了严重的损失,为此,本文系统地研究并分析了新加坡、英国及香港地区建筑质量与安全的现状、行业规章及政府相关法规,总结归纳了各建设阶段影响建筑质量和安全的因素及相应制定的有关对策与措施,从中发现质量和安全不是相互独立的,而是有许多共同的影响因素,针对这一点建立了一个简单的模型,以量化的方式对新加坡、英国及香港地区为提高建筑质量和安全所提出的措施进行了比较和分析,希望以此给境内的建筑企业和有关主管部门提供一些参考与借鉴,以提高整个建筑行业的质量与安全水平。
3.
This essay mainly discusses the problems concerning the special factors such as atmospheric environment,construction quality,subsidiary surface objects which influence the facade hghting design of Tianjin Radio & TV Tower,besides the ordinary factors such as construction,surface materials,environmental.
本文在进行天津电视塔灯光改造设计中,除了考虑建筑结构、表面材料、环境氛围、使用功能、人的心理和生理要求诸多因素外,还就大气环境、建筑质量、表面附着物等特殊因素对立面泛光照明的影响进行了研究。
4)  Architectural Essence
建筑本质
1.
The General Review of Architectural Essence in Contemporary China;
当代中国建筑界关于建筑本质思考之回顾
5)  Architectural Quality
建筑质量
1.
Architectural Quality and Architect s Involvement: the Design, Construction and Completion of Shenzhen Furniture Institute;
建筑质量与建筑师的投入——深圳家具研究开发院的设计、建造及完成(未完成)
6)  Building quality
建筑质量
补充资料:“天启”建筑观 ——最初的建筑是怎样形成的
“天启”建筑观
——最初的建筑是怎样形成的

  长久以来,人们一直认为人类最早的建筑行为,是为了解决人类遮风蔽雨的需求,是一种简单的自觉与自为的活动。但是,在作为文化史的建筑历史的研究中,不同文化间建筑空间与造型的巨大差异常常使人困惑不解。因而,人们常常对可能造成这些差异的一些问题感到困惑;人类历史上的建筑及其空间形成,其原初的形态究竟是由何人,又是怎样才创造出来的;人类最原始的建筑活动,究竟出于一种什么目的,是什么力量驱使人们为了建造一座原初的建筑,去搬动一块石头,或树立一根木柱,在他们的原初意识中,建筑究竟是一种什么东西……。

  我们无法设想,战战兢兢地生活在无穷无尽的恐惧与禁忌之中的原始人,会毫无顾忌地折断一根树枝,或搬起一块石头,搭造起一个全然是新物品的屋舍,然后无所顾忌地栖身其中。因为,在原始人心目中,这树木、石头及至房屋本身,都是一种有“灵”的存在。他们相信,如果没有巫师的参与允诺,任何盲目的嬗越,都可能遭受某种“超自然力”的报复。

  而第一个“设计”出建筑的建筑师,又是怎样完成他的设计,如何描述他的“蓝图”呢?

  事实上,人类早期的建筑行为,有许多并非纯然是为了解决人的简单的遮风避雨的需求。如在世界各地的史前遗址中,广泛存在的史前巨石建筑,多是一些尺度巨大的建筑遗存,如果不是受观念中所崇信的某种超自然力的驱使,并为了某种我们今日感觉神秘莫解的原因,这样庞大的建筑行为,在生产力极其低下的原始人那里,几乎是不可能想象的。

  首先,房屋的选址,就是一件十分审慎的过程,需要有一定的巫术仪礼的支持。中国古代的相宅术,传说是黄帝时所创,其最早的证据,至迟可以追溯到先秦时代。而这种带有浓厚巫术色彩的做法,很可能就是起源于原始人选择房屋基址的巫占礼仪。中国古来在建房中的诸多禁忌,包括择吉日良辰破土,上梁,“不可在太岁头上动土”等等,其实都是上古时代巫术 禁忌行为的一种延伸。

  另外,建造房屋的时候,需要砍伐树林。而砍树在原始时代,绝不是一件随意的事情,必须经过一系列巫术礼仪,以取得超自然力的默许,“允许他们砍树,这时巨大的树干倒下来,就不会压着任何人,……”反之,则会发生不幸事故。古印度的吠陀经典中,就有由祭司主持砍伐用来制作“献祭木”的树木的巫术礼仪的记载。

  其实,在原始人的观念之中,房屋本身的存在,也很可能并不是一开始就供之居住的,而是与一定的神秘力量相关联的,比如在许多文化的原始穴居中,如西亚的史前遗址、爱琴文化的聚落遗址以及在中国西南一些原始民族的村寨中,往往在室内中央设一个火塘。古代爱琴聚落大房子中的火塘,还是一个昼夜由卫士守护的圣物,并被称之为Hearth,其中隐蕴了“大地中心”(Heart of Earth)的内涵。因而,这火塘就具有了某种神圣的意义,或者说与某种神秘的宇宙力量相联属的。同时,也就赋予了建筑物本身以某种神秘的内涵。

  因此,最早的房屋很可能是供神灵居住的,与巨石建筑一样是用于祭祀或巫术礼仪活动的。而人类自己,在没有能力建筑较大的建筑空间时,往往会利用山岩间发现的洞穴。人们在洞穴中支起火塘,并在洞穴深处的石壁上,绘上各种动物形象的岩画。于是,一座为史前猎人们生活起居,及进行狩猎前的巫术礼仪活动而设的具有建筑意味的空间,就创造出来了。

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