说明:双击或选中下面任意单词,将显示该词的音标、读音、翻译等;选中中文或多个词,将显示翻译。
您的位置:首页 -> 词典 -> 徐村电站
1)  Xucun Hydropower Project
徐村电站
1.
Large Scale Test and Study of Gravelly Soil Impervious Dam for Xucun Hydropower Project;
徐村电站砾质土防渗体的大型试验研究
2)  Xucun hydropower station
徐村水电站
3)  Wangcun Power Station
旺村电站
1.
Estimation of Influence on Jingnan Power Station by Normal Impoundment of Wangcun Power Station
旺村电站正常蓄水后对京南电站影响预测
4)  Xucun
徐村
5)  Chencun Hydropower Station
陈村水电站
1.
Construction and Application of Water Dispatching Automatic System in Chencun Hydropower Station;
陈村水电站水调自动化系统的建设及应用
6)  Jicun Hydraulic Power Station
纪村水电站
1.
Groundwater Seepage Tracer below Cutoff Wall and Impervious Blanket for Jicun Hydraulic Power Station;
纪村水电站防渗墙及铺盖区地下水渗流示踪分析
补充资料:徐岙村

徐岙村属浙江省温州市泰顺县筱村镇,是泰顺县保存最完整的古村落之一。村落历史悠久,文化积淀深厚,具有多方面的文物研究价值。泰顺县将以徐岙为主体联合筱村其他几处历史文化遗产申报省级第三批历史文化保护区。

村落历史:

宋宣和年间,方腊作乱,徐震(泰顺仙居人)率兵抵抗,不幸牺牲。其灵柩扶归乡里,途经玉溪(今徐岙前之溪流)时显灵,天降甘霖,当地因久旱而欠收的田地连年丰收。乡民为纪念他便将其地称为"徐岙",后又在村中立祠祭祀。徐岙吴氏系新山唐谏议大夫(西汉置谏大夫,掌议论,属光禄勋。东汉改称谏议大夫。隋、唐隶门下省,掌侍从规谏)吴畦的后裔,吴畦五世孙吴承褚由库村迁居筱村柏树底,越几世后,承褚后裔吴莱羡徐岙"曲径坦途,引人入胜,崇峦叠嶂……自成幽秀。"于宋端平三年(1236)自柏树底析居徐岙,七百多年来,吴氏家族"诗书礼相传,簪缨相继,可谓能光其祖、显其宗矣?"

村落环境:

徐岙前有玉溪环流,后倚金山,左右奇峰对峙,似龙虎踞镇之势。村中山泉潺湲,古树苍翠,粗壮的枝干和虬根显示出岁月的沧桑。吴氏宗谱中记有多首诗赞,体现出先人的山水情怀。徐岙树茂林幽,翠竹摇曳,丹桂飘香,胜似人间仙境。

徐岙村后有一"双井"--即在一处有两口井,上一口井为饮用水源,下一口井为洗涤之用。

主要建筑:

徐岙巷道纵横,路面均用卵石铺设。民居错落有致地分布在道路两旁,立面丰富,屋檐富于变化,主要有文元院、举人府、顶头厝等。顶头厝为村落现存建筑年代最早的民居,因所处的位置比其他民居要高,村民们俗称为"顶头厝"。许多构造延用宋式做法,如门楼的木质抱鼓石,稍饰雕刻,纹样清晰,古朴且大方。院落地面用卵石铺出花纹,正房和两厢也采用较多的雕饰,风格朴雅。

文元院

文元院位于顶头厝的正前方,为吴存经所建。存经字王纶,号郁庭,生于乾隆辛酉年(1741),卒道光己丑年(1829),寿八十九。吴存经于清乾隆甲戌年(1754)取入县学,庚寅年(1770)成为附贡生。至今门楼檐下仍悬着其立的"文元"匾。吴宅右厢房的二楼有一间吴存经的读书房,房间虽不大,但顶上作有藻井,显示出与众不同。"一盏灯火夜深红,猛着心时不计工。他日风云能际会,定应平地步蟾宫。"--《南窗夜读》走进读书房,我们似乎还能看到当年在微弱的烛光下伏案苦读的吴存经,闻到穿透岁月的淡淡墨香。

举人府  举人府又位于文元院的左前方,从长巷的一侧进去,可看见立在门楼外的数块旗杆石,上面刻记着屋主吴永枫当年考中举人的年月,门楼上悬挂着吴永枫的"登科"匾额。 永枫字尔宸,号华园,生乾隆丁卯年(1747),卒嘉庆己巳年(1809)。由右庠生参加清乾隆庚寅(1770)恩科乡试成为武科举人,名列全省第三十七名。吴永枫宅整体为四合院式,倒座门楼设三间,房屋中间有一个非常大的天地坪,中设卵石甬路,从门楼通往正堂。厅堂存放着一把吴举人当年使用过的有一百二十多斤重的大刀,在村落的后山弯里有一块大空地,乡民们称为"跑马场",为吴举人当年舞大刀骑战马的习武之地。

吴氏宗祠

吴氏宗祠位于徐岙村左畔月山下,清乾隆十二年(1747)族人吴家驹主持建造,家驹字允千,太学生,例赠武信郎,其子即举人吴永枫。宗祠共有三进,四面环夯土墙,周围松柏翠竹荫护。整体规模虽不算很大,但构作较为讲究,镂雕浅刻均见匠者手工之娴熟。 明清是我国第二个戏剧发展的黄金时期,因此,绝大部分祠堂都建有戏台,出现了大量宗祠戏台。徐岙吴氏宗祠享堂前方也建有戏台,这一类祭神祀祖的戏台称为神庙戏台。在各类戏台中,神庙戏台是来源最古、出现最早同时也是分布最广的一类戏台。徐岙村人都说,在宗祠里建戏台,那是演戏给祖宗看的;其实这也是由敬祖转而娱人的一种形式。

说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条