1) tetrahedron frame structure
四面六边体框架群
1.
Simulation experiments are performed on several structural types, including the riprap, tetrahedron frame structure, hinged fascine mattress, and so on.
对不同护岸结构型式的护岸机理进行分析,结合南京河段护岸整治现状,选用抛石、四面六边体框架群、混凝土铰链排等护岸型式进行模拟比较试验。
2) tetrahedron like penetrating frame group
四面六边框架群
3) tetrahedron-like penetrating frame group
四面六边透水框架群
1.
Based on the existing levees,utilizing tetrahedron-like penetrating frame group which is a new technology of river regulation,a stable canalized channel is trimmed between two levees,and a compound cross-section with narrow canal and wide beach is formed.
即依托现有的大堤,利用混凝土四面六边透水框架群这一新型河道整治工程技术,在两大堤之间整治出一条稳定的渠化河槽,形成窄槽宽滩复式断面。
4) permeable frame of tetrahedron with six sides
四面六边透水框架体
5) Trinangular taper penetrating frame
四面六棱体框架
6) tetrahedron-like penetrating frame
四面六边透水框架
1.
Based on the experimental results,the tetrahedron-like penetrating frame was used in actual projects.
混凝土四面六边透水框架是一种新型江河透水护岸工程技术。
2.
The flow structures around the tetrahedron-like penetrating frame and tetrahedron solid block were studied by using Acoustic-Doppler Velocimeter (ADV) for comparison purposes.
采用声学多普勒流速仪(ADV)自动测量分析系统,测量了水槽中四面六边透水框架和四面六边实体块尾流场的流速垂线分布和紊动量垂线分布,对比研究了两者的水流结构和防护机理。
补充资料：六群比丘
【六群比丘】
（名数）佛在世时，有恶比丘六人，结党多作非威仪之事，称曰六群比丘，佛制戒多缘此六群而起。诸律出名不同。僧祇律九称六群比丘曰：“一、难陀，二、迦留陀夷，三、三文达多，四、摩醯沙达多，五、马师，六、满宿。”毗奈耶律十一称六众苾刍曰：“一、阐陀，Nanda，二、邬波难陀，Upananda，三、阿说迦，As/vaka，四、补捺婆素迦，Punarvasu，五、阐陀，Chanda，六、邬陀夷，Udayin。”萨婆多论四曰：“一、难途，二、跋难陀，三、迦留因夷，Kalodayin，四、阐那，五、马宿，六、满宿。”戒因缘经三曰：“一、跋难陀，二、难陀，此二人生天上。三、迦留陀夷，四、阐怒，此二人得道涅槃。五、马师，六、弗那跋，此二人生龙中”。以上因梵音之具略而译语不同耳。一、阐陀，或曰阐那，阐怒。同一名也，又云车匿，或恶性比丘，暴恶也。佛灭后于阿难所得道（五分律三十）。二、迦留陀夷，又云邬陀夷，多淫，后于佛所得道，宿债所追，为贼所杀，埋于粪中（十诵律十四）。三、三文达多，或云难陀，难途，一人也，四、摩醯沙难陀，或云跋难陀，一人也。此二人生于天（萨婆多论四戒因缘经三）。五、马师，或云马宿，阿说迦。惟梵汉不同。六、满宿，或云补那婆素迦，弗那跋，惟梵汉相违。此二人愤我师目连为执杖外道所害，杀之，生于龙中（戒因缘经二）。
（名数）佛在世时，有恶比丘六人，结党多作非威仪之事，称曰六群比丘，佛制戒多缘此六群而起。诸律出名不同。僧祇律九称六群比丘曰：“一、难陀，二、迦留陀夷，三、三文达多，四、摩醯沙达多，五、马师，六、满宿。”毗奈耶律十一称六众苾刍曰：“一、阐陀，Nanda，二、邬波难陀，Upananda，三、阿说迦，As/vaka，四、补捺婆素迦，Punarvasu，五、阐陀，Chanda，六、邬陀夷，Udayin。”萨婆多论四曰：“一、难途，二、跋难陀，三、迦留因夷，Kalodayin，四、阐那，五、马宿，六、满宿。”戒因缘经三曰：“一、跋难陀，二、难陀，此二人生天上。三、迦留陀夷，四、阐怒，此二人得道涅槃。五、马师，六、弗那跋，此二人生龙中”。以上因梵音之具略而译语不同耳。一、阐陀，或曰阐那，阐怒。同一名也，又云车匿，或恶性比丘，暴恶也。佛灭后于阿难所得道（五分律三十）。二、迦留陀夷，又云邬陀夷，多淫，后于佛所得道，宿债所追，为贼所杀，埋于粪中（十诵律十四）。三、三文达多，或云难陀，难途，一人也，四、摩醯沙难陀，或云跋难陀，一人也。此二人生于天（萨婆多论四戒因缘经三）。五、马师，或云马宿，阿说迦。惟梵汉不同。六、满宿，或云补那婆素迦，弗那跋，惟梵汉相违。此二人愤我师目连为执杖外道所害，杀之，生于龙中（戒因缘经二）。
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