位于九华街东，与通慧吡邻，九华山著名古迹。此墓传为唐代土葬坟茔，碑中“闵公”二字依稀可辨。由于时代久远，古墓瘪陷，从中长出一株硕大枫树，墓碑渐被枫树融吞，人称“树吃碑”。对外开放后，菲律宾香客沿墓旁修一条上山石级路，尼妙性在墓东建闵公殿，游人络绎不绝。闵公，名让和，史称“员外”，亦称“阁老”，唐时九华山人。据称闵公家产丰盈，为人慈善，每天斋僧99人，虚设一席以凑百数。有一天从东崖峰下来一和尚，在闵公门前合十禅坐，不声不语。“师傅来我家是化缘？”这和尚身披袈裟，举止文明，带着外地口音，合掌施礼答：“贫僧来此多年，修持度生，今来贵府一不化缘，二不化斋，只求一袈裟之地为修行之所，尚望施主成全。”闵公笑道：“这闵园百里皆我所有，和在你袈裟之地！”于是应允。不料这和尚念声无量寿佛，脱下袈裟，随手一掷，顿时霞光万道，袈裟遍覆九十九峰。闵公震惊，知是神僧，于是伏地叩拜，连称“不知神僧驾到，愿为佛菩萨奉献九十九峰。”闵公请神僧进屋，并传子叩拜，被僧收留为徒，法名道明。后来闵公亦皈依佛门，成为金地藏第一个在家弟子。按照佛教“先进山门为长老”的规矩，道明为闵公的师兄。这和尚就是地藏菩萨转世的金地藏，故肉身殿供奉的金地藏像两旁左为道明，右为闵公。这是九华山千载流传的“闵公施地”的故事。弘一大师赞道：“大士神明，不可思议。遍覆九华，一袈裟地。檀那功德，奕业垂芳。常传大士，庄严道场。”