1) squeezed channel
压缩信道
1.
Entanglement assisted capacity of single-mode squeezed channel;
单模压缩信道的纠缠辅助容量
2) channel shortening
信道缩短
1.
In view of original channel can not be easily estimated when the length of CP is shorter than that of channel,a novel channel estimation algorithm based on channel shortening is proposed for MB-OFDM UWB systems.
在MB-OFDM超宽带(UWB)系统中,针对循环前缀(CP)长度小于信道最大多径延迟时难于估计信道参数的问题,提出一种基于信道缩短的信道估计方法。
2.
A novel channel estimation algorithm is proposed for MB-OFDM UWB systems based on channel shortening.
针对多频带超宽带系统,提出了一种基于信道缩短的信道估计方法。
3.
The convergence rate of Merry algorithm is slow in MB-OFDM system, so an improved blind adaptive channel shortening algorithm is proposed.
针对MB-OFDM(多频带正交频分复用)系统中Merry算法收敛速度慢的问题,提出一种改进的盲自适应信道缩短算法。
3) contracted channel
压缩河道
1.
Firstly, the present paper has established one-dimensional steadily saturated flow-sediment numerical model for contracted channel; then the discrete differential equations has been derived by a finite-difference method.
本文针对压缩河道建立了一维恒定饱和输沙模型，并采用有限差分格式对数学微分方程进行空间离散。
4) ballast compression
道碴压缩
5) Signal compression
信号压缩
1.
Application of wavelet packet analysis to signal compression;
小波包分析在信号压缩中的应用
2.
The results also indicate that signal compression with optimal wavelet has a better e.
实验清楚地显示了用新算法求出的最优小波的正确性,并表明用此算法得出的最优小波进行信号压缩,在压缩比不变的情况下,效果优于D-8小波等其他常见小波。
6) signaling compression
信令压缩
1.
A large amount of state memory is consumed when using dynamic compression in SIP signaling compression,which is a great waste of state memory.
提出用于SIP信令动态压缩的结构化动态字典设计方案,并结合LZSS算法设计一种基于动态字典的SIP压缩机制,改进SIP信令压缩。
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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