1) river-control culture
治河文化
1.
This paper expounds the application of traditional river-control culture in waterway engineering design based on two examples of waterway engineering design.
以两个航道工程设计实例说明传统治河文化在航道整治工程设计中的应用,倡导航道工作者更好地承传和发展传统文化。
2) Hexi culture
河西文化
1.
The Rational Thoughts of Regional Traditional Culture and Technology Transfer of Western Development——Take Hexi culture of Gansu province for example;
地域传统文化与西部开发中技术转移的理性思考——以甘肃河西文化为例
2.
The lag and obstruction of Hexi culture of Gansu province causes the conflict between traditional culture and forestry development of Western Development.
由于甘肃河西文化的滞后性和封闭性,使西部开发中林草业发展与其传统文化产生了摩擦,超越传统文化,克服陈旧意识,转变思想观念,不断创新,营造先进的文化环境,为林草业发展培育强劲的文化内动力,是消除林草业发展与传统文化摩擦的有效措施。
4) Heluo Culture
河洛文化
1.
Leading Research Direction of Heluo Culture Merging Minnan Culture;
河洛文化兼容闽南文化的主导研究方向
2.
Luoyang′s Imperial Exem Activities and Position of Heluo Culture in Tang Dynasty and the Five Dynasties;
唐五代洛阳的科举活动与河洛文化的地位
5) the Yellow River culture
黄河文化
1.
To establish and develop “the Yellow River science” of taking the Yellow River and its drainage area as an object of study has significant meanings in many aspects of fixing the source of the Yellow River, encouraging the Yellow River spirit, developing the Yellow River culture, carrying forward the Yellow River civilization, promoting integrated.
建立和发展以黄河及其流域为研究对象的“黄河学”,具有固植黄河根源、发扬黄河精神、发展黄河文化、弘扬黄河文明、促进黄河综合研究、推动黄河开发整治等多方面的重大意义,并且有着研究对象、研究视角和研究基础方面的可能性。
2.
So,the Yellow River culture can expand from east to south in the region,continuously expand the coverage,and grdually become dominant of Chinese culture.
黄河文化源远流长,博大精深,以儒家思想为核心。
3.
Geographically, with its south on the edge of the Loess Plateau and its north in the Ningxia Plain, the Yellow River determines the representation of the Yellow River culture in Ningxia.
地理意义上的黄河,奠定了黄河文化在宁夏的表现形态:南部地处黄土高原边缘,北部为宁夏平原。
6) Heluo civilization
河洛文化
1.
The article analyzes and probes the technically question in the construction of distinctive database based on The TPI database management flat concerning the special subject on the culture and Document of Heluo Civilization.
本文论述了基于TPI数据库管理平台设计的“河洛文化文献专题数据库”建库方略,对建库实践中遇到的技术难题,进行了探讨和研究。
补充资料:河文化
河文化
中国华北地区旧石器时代早期的文化。分布于山西省芮城县河村一带。1957年发现,1960~1980年由主持,和山西省文物管理委员会先后 5次发掘。河文化以大石片制作的砍斫器、石球和三棱大尖状器为特色。地质时代为中更新世早期,晚于而早于丁村文化(见),在文化发展上具有承上启下的性质。
地层与年代 河遗址由11个地点组成,它们分布在中条山西南麓的黄河左岸,南北伸延13.5公里。河一带冲沟发育,地层出露好,文化遗物埋藏在中更新世红色土及其以下的砂砾层或泥灰岩之中。共生的动物化石中,不但有肿骨大角鹿、扁角鹿、德氏水牛、三门马等华北中更新世的典型种属,还有第三纪残留下来的三趾马和师氏剑齿象。这表明,河文化所处的时代比北京人文化早,而与公王岭的蓝田人遗址同时或稍晚。
文化遗物 河文化以石制品为代表,共发现石核、石片和138件。除少数几件采用脉石英外,其余均以石英岩砾石为原料。石核有用锤击法产生的和碰砧法产生的两种。但从石片来看,当时打片还使用了投击法。用锤击法打制石片,多以砾石平面为台面,而特意打制出台面或利用石片疤相交脊棱为打击点的比较少。石核上常常保留大部分砾石面,石片疤一般宽大于长,说明石核的利用率很低。用碰砧法和投击法产生的石片宽而厚,形状多不规整,河文化的一些砍斫器和三棱大尖状器就是用这类石片加工成的。
石器数量不多,约占石制品总数的13.8%,有砍斫器、刮削器、三棱大尖状器、 小尖状器和石球5种。砍斫器数量较多,有“单面刃”和“两面刃”两种,加工比较粗糙,由于长期使用和反复修整,刃部片疤重叠。三棱大尖状器虽仅发现一件,但却是河文化中富有特色的一种工具。石球共3件,呈多面体,具有早期石球的一般特征。刮削器和小尖状器则为华北旧石器时代诸文化中所习见。此外,和石制品一起,还发现了一小块烧骨。河文化有别于以多种类型小型石器为特征的北京人文化、周口店第15地点文化,而接近于以大砍斫器、三棱大尖状器等为特色的西侯度、蓝田和丁村文化。它是华北旧石器两大传统之一的“河 -丁村系”的重要代表(见)。
[河文化的石球和小尖状器]河文化的石球和小尖状器" class=image>
[河文化的三棱大尖状器]河文化的三棱大尖状器" class=image>
自然环境 与河文化共存的动物化石中,象、野猪等动物的存在,表明当时河一带有茂密的森林;鹿、马等食草动物的存在,说明附近还有开阔的草地;而从软体动物“对丽蚌”、水牛等判断,附近亦有湖泊、沼泽和河流。水牛和象是喜欢温暖和湿润的,而披毛犀是喜欢干燥和凉爽的,它们的同时存在,说明当时基本上属于温带气候,与现在的华中区接近。河文化的主人生活在这种自然环境中,使用挖掘工具三棱大尖状器和投掷武器石球,过着采集和狩猎的经济生活。
参考书目
贾兰坡、王择义、王建:《河》科学出版社,1962。
王建
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条