2) Realistic-world, Fairyland, Ghostdom
人间·仙境·鬼域
3) Worldly Immortal
人间神仙
1.
On Gehong s "Worldly Immortal";
论葛洪的“人间神仙”观
4) The Man Who Dreamed of Faeryland
梦想仙境的人
5) Fairyland
[英]['feərilænd] [美]['fɛrɪ'lænd]
仙境
1.
Wonderful Fairyland in Royal Garclen——Study on the Scenes Imitating the Fairylands in Yuanmingyuan Park;
庙堂待起烟霞侣,昆峤方壶缩地来——试论圆明三园中的神仙境界塑造
2.
Illusion fairyland state——Try to discuss the beauty of Border Town;
梦幻的仙境国度——论《边城》之美
3.
This paper elaborates the mysterious dreamland in Li Bai’s Poem "Saying Goodbye in the Dream of Visiting Mount Tianmu" from the aspects of the relationship between dream and literature, the combination of dreamland with fairyland, the regression of dream and spiritual homeland, etc.
通过梦与文学的关系、梦境与仙境的结合、梦与精神家园的回归等几方面的剖析来阐释李白《梦游天姥吟留别》一诗中神秘的梦境,可以看出李白在《梦游天姥吟留别》中,正是以梦的方式在矛盾中寻求精神的解脱,寻求愿望的达成。
6) wonderland
[英]['wʌndəlænd] [美]['wʌndɚ'lænd]
仙境
1.
The essential feature of wonderland belief is the ideology of longevity in life,which originates from immortality of soul in ancient time.
长生不死思想是仙境信仰的本质特征,这种思想导源于远古时期的灵魂不朽观念。
2.
The atmosphere around brothel makes it a wonderland,which is relevant to women\'s appearance,speech,behavior and manners.
古代青楼环境呈现出园林化、雅洁化、神秘化的特点,青楼园林的文人化倾向主要是为了迎合文人士子的需要,青楼建筑内部的淡雅布置主要是青楼女子试图改变自身命运的心理在环境上的投射,青楼氛围的宛若仙境,则和青楼女子的容貌、言语、行为举止有关。
补充资料：仙境
| 仙境 道教所称神仙所居的胜境。或在天上或在海中，或在幽远的名山。《恒真人升仙记》称：“有长年之光景，日月不夜之山川。宝盖层台，四时明媚，金壶盛不死之酒，琉璃藏延寿之丹。桃树花芳，千年一谢，云英珍结，万载圆成。”仙境之说源于中国远古神话。道教承袭前代神仙传说，加以增益。托名汉代东方朔著《海内十洲记》有十洲三岛之说 ，认为此皆神仙所居，道士修真成仙之归宿。南北朝时期，道教汲取佛教思想，构造神仙所居之天界，创三十六天之说。即欲界六天 、色界十八天 、无色界四天，“四种民天”、“三清天”和大罗天。此说见于《云笈七垽》等多种道教典籍。隋唐以后，许多名山胜地也被道教视为神仙所居之洞府，或修道成仙之佳境。称天下名山中有十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。
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