1) calling channel
呼叫信道
2) calling
呼叫
1.
The Design of Hospital Nursing and Calling System of DTMF;
基于DTMF的医院护理呼叫系统的设计与实现
2.
Wired Calling System Design for the Medical Use on the Local Area;
医用局域有线呼叫系统的设计
3.
It can achieve the calling of request by PTSN,call offline user,and it breaks a localization that currently network phones can t call offline user.
介绍了SPCE061A的基本原理,并介绍了一个基于SPCE061A的窄带网络电话,这种窄带网络电话可以在任何有公用电话网的地方使用,享受其话费低廉的优越性,同时可以借助公用电话网实现邀约呼叫,呼叫不在线用户,突破了一般网络电话无法呼叫网下用户的局限。
3) call
呼叫
1.
Mutual blocking probabilities between various calls in ATM networks;
ATM网络中各种业务呼叫之间的相互阻塞作用
2.
Blocking Effect of Wideband Call on Narrowband Call in ATM Networks;
ATM网络中宽带业务呼叫对窄带业务呼叫的阻塞作用
3.
Malicious Call Trace and Calling Identification Services;
追查恶意呼叫电话与主叫识别业务
4) complete call
"完全呼叫,全呼叫"
5) queuing and calling
排队呼叫
6) call center
呼叫中心
1.
The design and realization of call center system;
呼叫中心的技术分析与实现
2.
Designing a call center used in hospital;
医院病人服务呼叫中心系统的设计
3.
Performance analysis of call centers based on M/M/S/K+M queue in changeable service rate with server breakdowns;
基于可变服务率M/M/S/K+M可修排队的呼叫中心性能分析
参考词条
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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