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1)  Chengdu Jinsha
成都金沙
1.
Study on the environment of preserving the ancient ivory unearthed from Chengdu Jinsha site,China;
成都金沙出土古象牙赋存环境研究
2)  Chengdu Jinsha site
成都金沙遗址
1.
A representative section is chosen in Guanghan layer exposed in the Chengdu Jinsha site in this article, and an initial research into its element geochemical behavior is done.
选取成都金沙遗址揭露的广汉层中一个代表性剖面,对其元素地球化学行为进行了初步研究。
3)  Chengdu's Sha River
成都沙河
4)  Jinniu District of Chengdu
成都市金牛区
5)  Chengdu city
成都
1.
A Study on the Urban Parks in Chengdu City from the Perspective of Leisure;
休闲视野下的成都城市公园
2.
Regional Architecture Creation:Design of Tourist Service Area for Panda Ecological Garden in Chengdu City
地域建筑创作探索——成都大熊猫生态园旅游服务区设计
3.
Chengdu City,which is located in the west of Sichuan Plain,is surrounded with hilly and mountainous areas.
成都市位于四川盆地的成都平原上,是我国为数不多的较典型的同心圆城市之一。
6)  Chengdu [英]['tʃʌŋ'du:]  [美]['tʃʌŋ'du]
成都
1.
Study on Airborne Particulate Matter and Analysis of Sulfide in Eastern Suburb of Chengdu(Industrial Estate);
成都市东郊(工业区)大气颗粒物及硫的分析
2.
Analysis of Coordinated Development between Eco-environment and Socio-economy in Chengdu City;
成都市生态环境与社会经济协调发展分析
3.
Sources Apportionment of Air Dustfull Near Ground in Chengdu Urban;
成都城区近地表大气尘源解析研究
补充资料:未解之谜:神秘的成都金沙远古象牙从何处来?
象牙,珍贵的物品。在远古,拥有它的多少,是一个国家国力的象征之一。

  2001年,金沙遗址出土了1000余根象牙,立时引起考古界的极大关注。

  在目前发现的世界史前遗址中,时常有象牙艺术品出土,却很少可以见到完整的、没有经过加工的象牙。而成都平原上的古蜀国,除了有象牙雕刻出土外,更多的是完整的象牙。

  三星堆出土了完整的未加工象牙80余根,金沙遗址出土了1000余根,不仅远远超过了同时期中原地区强大的商周王朝,在世界范围内也是绝无仅有的。来成都考察的考古学家都迷惑不解:为什么现在不产象的成都平原,出土的象牙反而是最多的?

  1986和2001年,在成都平原上的三星堆、金沙两处遗址中,考古学家发现了大批象牙。三星堆遗址要少一点,大概只有80余根;金沙遗址则要多得多,出土的1000余根象牙最终堆积成了山,在世界范围内,一个遗址出土这么多象牙,到目前为止是绝无仅有的,是三星堆、金沙文明遗址的一大奇观。

  这些象牙很快成为考古界关注的焦点,因为直到今天,象牙仍然是极为珍贵的艺术品,三千年之前的三星堆、金沙古国,富庶的程度可想而知。一个问题随之产生,这么多象牙,是从哪里来的?

  关于这些象牙的来源,考古界并没有一个统一的说法,一说它们来自于今天的西亚、中亚等地,是当时的商贾或者朝圣者带到三星堆、金沙古国的;一说它们本来就是成都平原的象群产的,是古蜀人狩猎所得或者在洪水过后偶然拣来的。

  成都平原大象出没的地方?

  三星堆和金沙遗址出土的象牙,经鉴定为亚洲象,生物学上,现代象有两种,即亚洲象与非洲象,亚洲象仅雄象有象牙,每头雄象两根,非洲象则雌雄都产象牙。如此说来,金沙遗址出土的1000多根象牙应当取自500多头亚洲象,足以组成一个庞大的象群。

  现在的亚洲象主要分布在印度、孟加拉国等南亚和东南亚地区,而自古以来,蜀道便有“难于上青天”的说法,如果说这些象牙都是从南亚、东南亚那边运过来的,就当时的交通状况而言可能很困难。那么,有没有可能这些象牙就是成都平原本地产的呢?

  在古人写的一些书中,他们就说成都平原以前是有象的,说得最多的是《山海经》,这大概是一个战国时期的古蜀人写的书,里面说的成都平原上五谷自然生长,一年四季都可以播种和收获。又说,“岷江的水从岷山流出来,那里有犀牛,大象”,“巴国有一条巨大的蛇,可以吞下一头象”。

  到了两晋,蜀人常璩也说,“古蜀国的物产很丰富,宝物有美玉、犀牛、大象”,《国语》里面也有“巴、浦两个地方的犀牛和大象,多得简直数不清啊”的感叹,巴、浦大抵指的就是现在的四川一带。

  文献的记载大抵可以给我们一个暗示,数千年之前的成都平原和岷江一带最早是产象的,只是到了后来某个时候,象群才逐渐南下。其实,不仅仅是成都平原,据说连远古中原一带也是产象的。孔子在《诗经》里曾经说:“有人来献宝了,手里拿着龟壳和象牙。”孟子也说:“周公驱赶虎、豹、犀、象,把它们赶得远远的。”

  考古发现证明孔子和孟子并没有说瞎话。2003年,河南安阳殷墟出土了一尊玉雕象和一些象骨,由此可以推测,商朝人大抵是看见过象的,所以才能根据象的原貌制造出玉雕艺术品;湖南醴阳也有商代青铜象尊的出土,这里可能也有过象。殷墟的甲骨文里面也有“象”字,这是一个象形字,在商代人眼中,象的长鼻子和粗象牙是它的主要特征,这在今天的“象”字中还能看个大概;并且,河南的简称“豫”,就是说一个人手牵着一头大象。

  学者徐中舒在《甲骨文字典》中提出了自己的观点,他认为,殷商时期河南一带的气候比较温暖,颇适合象群的生存。远古时期的象群可能有着极为广泛的分布,北到黄河流域,西到成都平原都有象群的足迹。

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