1) Renzonghai Hydropower Station
仁宗海水电站
1.
Reinforcement Tests on the Mucky-soil Foundation of the Rockfill Dam for Renzonghai Hydropower Station;
仁宗海水电站堆石坝坝基加固处理试验
2.
Data analysis on impervious wall under construction of Renzonghai hydropower station
分析了仁宗海水电站悬挂式混凝土防渗墙在坝体填筑期间的墙体挠度、墙体上下游不同高程的渗压变化及墙体沿深度的垂直向应变规律,认为墙体挠度与坝体填筑有关,受坝体自重产生的水平推力作用影响明显;防渗墙防渗效果良好,但存在渗流绕过墙底向下游渗透;竖向荷载及墙侧摩阻力对防渗墙应变空间分布特征有较大影响,浅部墙体垂向应变为拉应变,随着墙体深度增加,拉应变减小并转化为压应变,最大应变出现在墙底附近,表现为受压。
3) Huanren water power station
桓仁水电站
1.
The noiseless fragmentation agent was successfully used to the foundation concrete bursting excavation of extension work within the dam monolith with crack of Huanren water power station.
在桓仁水电站裂缝病坝段内的5号机扩机厂房的基础混凝土开挖中 ,成功地采用了无声破碎剂进行胀裂开挖 ,取得了良好效
4) Tuohai hydropower station
托海水电站
1.
Freezing-thaw concrete treatment of dam, power tunnel and sediment releasing tunnel at Tuohai hydropower station;
新能托海水电站大坝、发电洞、排砂洞冻融混凝土修复处理
5) Ahai Hydropower Station
阿海水电站
1.
Using the concrete gravity dam of the Ahai Hydropower Station in Yunnan province as an example,parameter sensitivity analysis was performed by adjusting the mechanical parameters of the vertical layer and parallel layer.
基于大型通用商业软件ADINA,研究了倾斜层状岩体地基的有限元模型,并以云南阿海水电站混凝土重力坝为背景,通过调整地基垂直层面和平行层面的力学参数,进行敏感性分析。
2.
the primary ecology of Ahai hydropower station is damaged during the process of thestation s construction.
阿海水电站在建设过程中使原生态受到损害是在所难免的。
6) Runhai Hydropower Station
润海水电站
1.
Lining optimizing for diversion tunnel of Diversion tunnel of Runhai Hydropower Station
润海水电站引水隧洞衬砌型式优选
补充资料：陈仁宗
越南陈朝第三代国王，越南佛教竹林禅宗派创始人。原名陈昑，自号"白云大头陀"、"竹林上士"，被尊称为"调御觉皇"。1258年12月 7日生。1279年即帝位，年号宝兴,后改重兴。1293年逊位。自幼笃志禅学。1299年至安子山（今广宁省东潮县内）花烟寺修行，讲授禅法，正式创立竹林禅宗派，亦名竹林安子禅派。1308年11月16日卒。谥"大圣陈朝竹林头陀静慧觉皇祖佛"。
陈仁宗继承越南草堂禅学，以弘传中国唐代禅宗五宗之一临济宗为主,提倡佛、儒、道结合,认为佛法亦即老子的"道"和孔子的"中庸"，佛法不离世间法。在人生观方面，渗有许多道教因素，提倡逍遥自在，听其自然。陈仁宗认为心即为佛，佛在众人之中，他称"生、老、病、死"为四座山，认为生老病死，理之常然，求佛学禅，可以越过"四山"，避免轮回，达到解脱。陈仁宗曾有一首偈言："一切法不生,一切法不灭,若能如是解，诸佛常现前。"表达了竹林禅宗的哲理观念。他不注重烦琐的宗教仪式,持戒也不严格,主张念佛、节欲、坐禅，进而成佛。陈仁宗常用临济宗的"回宾主"师徒问答方式传道。他曾周游各地，传播禅学，有弟子千余人。
陈仁宗的主要著作有《禅心切粹语录》、《大香海印诗集》、《僧伽粹事》和《石室魅语》等，但大多失传。他所创立的竹林禅宗在13～14世纪初陈朝时期盛极一时，至15世纪初趋于衰微。
陈仁宗继承越南草堂禅学，以弘传中国唐代禅宗五宗之一临济宗为主,提倡佛、儒、道结合,认为佛法亦即老子的"道"和孔子的"中庸"，佛法不离世间法。在人生观方面，渗有许多道教因素，提倡逍遥自在，听其自然。陈仁宗认为心即为佛，佛在众人之中，他称"生、老、病、死"为四座山，认为生老病死，理之常然，求佛学禅，可以越过"四山"，避免轮回，达到解脱。陈仁宗曾有一首偈言："一切法不生,一切法不灭,若能如是解，诸佛常现前。"表达了竹林禅宗的哲理观念。他不注重烦琐的宗教仪式,持戒也不严格,主张念佛、节欲、坐禅，进而成佛。陈仁宗常用临济宗的"回宾主"师徒问答方式传道。他曾周游各地，传播禅学，有弟子千余人。
陈仁宗的主要著作有《禅心切粹语录》、《大香海印诗集》、《僧伽粹事》和《石室魅语》等，但大多失传。他所创立的竹林禅宗在13～14世纪初陈朝时期盛极一时，至15世纪初趋于衰微。
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