1) unsteady cavitation
非定常空泡
1.
Propeller unsteady cavitation prediction is carried out based on surface-panel method.
用基于速度势的低阶面元法对螺旋桨非定常空泡进行了预报分析,并对数值分析中的几个重点问题进行了分析讨论。
2) unsteady supercavity
非定常超空泡
1.
It is necessary to keep a steady supercavity’s shape, for reducing the drag when the bodies moving in the unsteady flow filed, and the necessity for controlling and adjusting the unsteady supercavity’s shapes comes up.
航行体经常是运动在变化的流场条件下,要实现超空泡减阻,必须维持稳定的超空泡形态,这就要对非定常超空泡形态进行实时调整和控制。
3) quasi-steady cavities
准定常空泡
4) unsteady aerodynamics
非定常空气动力
1.
According to the wind tunnel test data of the large-amplitude motion,the algorithm to solve fuzzy-logic model using in unsteady aerodynamics model in the recent years was modified,to increase the speed of modeling and the precision fo the model.
以模型大振幅运动风洞试验数据为依据,对近几年来非定常空气动力建模中常用的模糊逻辑建模方法进行改进,使得建模速度更快、模型精度更高。
5) unsteady cavity flow
非定常空腔流
6) unsteady aerodynamic
非定常空气动力
1.
First, through improving the algorithm to solve fuzzy-logic model using in unsteady aerodynamics model in several years, make the speed of modeling faster and the precision higher; Second, the dynamic derivate simulating method is adopt to obtain the roll damping derivative of the model rolled around the body coordinate axes; Third, roll stabil.
第一,对近几年来非定常空气动力建模中常用的模糊逻辑建模方法进行改进,使得建模速度更快,模型精度更高;第二,采用动导数仿真方法,获得模型绕体轴的滚转阻尼导数;第三,运用单自由度滚转运动方程,研究模型滚转稳定性。
补充资料：四空定
【四空定】
（名数）又云四无色定（梵名四空处之各名加Dhyana），十二门禅中之四禅也。一空无边处定，行人厌患色笼如牢如狱，心欲出离之，舍色想而缘无边之虚空心，与空无边相应，故名空无边定。二识无边处定，行人更厌前外之空，舍其虚空缘内识为心识无边之解，心与识无边相应，故名识无边处定。三无所有处定，行人更厌其识，而观心识无所有，心与无所有相应，故名无所有处定。四非想非非想处定，前之识处是有想，无所有处是无想，至此舍前之有想故名非想，舍前之无想，故名非非想。又无粗想，故曰非想，非无细想，故曰非非想。行者于此如痴如醉如眠如暗，无所爱乐，泯然寂绝，清净无为，谓之非想非非想定。见法界次第上，俱舍颂疏世品一。是乃内法之修法也。若于外道则以六行观而修得之。于此四定复加四定为八定，于此加中间定与未至定（有部义），或加欲界定（成实义）为十定。凡禅定有味定净定无漏定三种（(参见：禅)），此十种禅定中为非想非非想定之心想微细，故无无漏定，有味定净定也。未至中间之二定及四禅之六定，有见道之无漏定（有部），欲界中间之二定及四禅之六定与前相同，有见道之无漏（成实），下三无色有修道无学道之无漏定，味净之二定，通于十定，二宗相同。见俱舍论十八，辅行九之一。
（名数）又云四无色定（梵名四空处之各名加Dhyana），十二门禅中之四禅也。一空无边处定，行人厌患色笼如牢如狱，心欲出离之，舍色想而缘无边之虚空心，与空无边相应，故名空无边定。二识无边处定，行人更厌前外之空，舍其虚空缘内识为心识无边之解，心与识无边相应，故名识无边处定。三无所有处定，行人更厌其识，而观心识无所有，心与无所有相应，故名无所有处定。四非想非非想处定，前之识处是有想，无所有处是无想，至此舍前之有想故名非想，舍前之无想，故名非非想。又无粗想，故曰非想，非无细想，故曰非非想。行者于此如痴如醉如眠如暗，无所爱乐，泯然寂绝，清净无为，谓之非想非非想定。见法界次第上，俱舍颂疏世品一。是乃内法之修法也。若于外道则以六行观而修得之。于此四定复加四定为八定，于此加中间定与未至定（有部义），或加欲界定（成实义）为十定。凡禅定有味定净定无漏定三种（(参见：禅)），此十种禅定中为非想非非想定之心想微细，故无无漏定，有味定净定也。未至中间之二定及四禅之六定，有见道之无漏定（有部），欲界中间之二定及四禅之六定与前相同，有见道之无漏（成实），下三无色有修道无学道之无漏定，味净之二定，通于十定，二宗相同。见俱舍论十八，辅行九之一。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条