1) force transmission effect
传力效益
2) mechanism of benefits transfering
效益传递
1.
On the basis of approach to the mechanism of benefits transfering between environment and economy, the concept of "coefficent of benefits transfering" is introduced to design a method on the measurement of this mechanism and a theoretical model on the estimation of benfits of the whole system.
在探讨环境效益、经济效益之间相互促进、相互传递的动力机制的基础上，引入“效益传递系数”的概念，构造出效益传递的度量方法和环境－经济系统总体效益的理论计算模型；并应用该模型对淡澳地区３种可能的效益传递方式进行对比分析，表明其发展必须顺应环境一经济效益良性循环传递机制，达到“三效统一”的目的。
3) propaganda efficiency
宣传效益
1.
In order to improve the PLA politicd cadres enthusiasm,go-aheadism and creativity on propaganda work and train their propaganda capacities, it is necessary to attach importance to the evaluation of propaganda efficiency.
提高军队有关各部门和政工干部做好宣传工作的积极性、主动性和创造性 ,培养政工干部的宣传鼓动能力 ,必须重视对宣传效益的评价 ,应着重把握好以下问题 :建立评价宣传效益的标准 ;坚持多指标的综合性、系统的动态性、多层次性、整体性和全方位的评价原则 ;使用宏观鸟瞰、微观解剖、系统测评、追踪观察、抽样调查和目标判断的评价方法 ;强化军队政工干部的宣传效益意识 ,增强宣传的科学性、针对性、趣味性、直观性和诱导性等。
4) Benefit of communication
传播效益
6) Intelligence benefit
智力效益
补充资料：达忽力《（印度）八十四大成就者传》
【达忽力《（印度）八十四大成就者传》】
这是咕噜达忽力大师的故事。他住在德卡拉地区，是属于平民阶级，以制作草绳为生。
有一天，他在编结草绳时，手上起了很大的水泡，非常的疼痛，他忍不住躺在一角落中哭了起来。有一个瑜伽士经过这里，问他为什么事情在难过？他就把事情经过实在的告诉瑜伽士。
瑜伽士告诉他：“你现在连这种小小的疼痛都不能忍受，来生若是堕入恶道中将怎么办呢？”他就马上请求瑜伽士能教导他从痛苦中得到解脱的法门。
瑜伽士先给予他使心识成熟的灌顶，并且开示了证悟的口诀如下：
“汝所习知吉祥草，
以及束缚之虚空。
从本以来非真实，
依此无闻来禅修。”
他依照上师所闻示的口诀，精进努力的修持了十二年，见到一切束缚非实，乃是由于种种因缘而建立产生，了解到法界本质为一，得到了证悟。以瑜伽士达忽力的名字而闻名四方。
大师在七百年中在印度的各地利益了许多众生。大师并且叙述了证悟的过程，最后带领了五百弟子回到法界空行净土。
这是咕噜达忽力大师的故事。
这是咕噜达忽力大师的故事。他住在德卡拉地区，是属于平民阶级，以制作草绳为生。
有一天，他在编结草绳时，手上起了很大的水泡，非常的疼痛，他忍不住躺在一角落中哭了起来。有一个瑜伽士经过这里，问他为什么事情在难过？他就把事情经过实在的告诉瑜伽士。
瑜伽士告诉他：“你现在连这种小小的疼痛都不能忍受，来生若是堕入恶道中将怎么办呢？”他就马上请求瑜伽士能教导他从痛苦中得到解脱的法门。
瑜伽士先给予他使心识成熟的灌顶，并且开示了证悟的口诀如下：
“汝所习知吉祥草，
以及束缚之虚空。
从本以来非真实，
依此无闻来禅修。”
他依照上师所闻示的口诀，精进努力的修持了十二年，见到一切束缚非实，乃是由于种种因缘而建立产生，了解到法界本质为一，得到了证悟。以瑜伽士达忽力的名字而闻名四方。
大师在七百年中在印度的各地利益了许多众生。大师并且叙述了证悟的过程，最后带领了五百弟子回到法界空行净土。
这是咕噜达忽力大师的故事。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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