1) terrestrial and aerial platform
陆空平台
2) ground warfare platform
陆战平台
1.
The fire-control system is the important part of the ground warfare platform electronic information system.
火力控制系统是在陆战平台上重要的电子信息功能系统。
3) air-cooling platform
空冷平台
1.
Effects of differential settlements of supports on calculation of air-cooling platform;
支座不均匀沉降对空冷平台计算的影响
2.
The installation technology of air-cooling platform of the first 220 MW unit in our country;
国内首台220MW机组空冷平台安装工艺
4) air-cooling flat
空冷平台
1.
It appears some new issues in the design,such as air-cooling flat,noises,ventilation,daylighting and so on.
直接空冷在电厂中的普遍应用树立了电厂新的形象,其在设计中出现了一些新的问题,诸如空冷平台、噪声、通风、采光等。
2.
Some problems are discovered from our investigation on operating environment of electrical equipment under air-cooling flat in the domestic 600MW air cooling unit recently got into operation.
通过对国内近期设计投产的600MW空冷机组空冷平台下电气设备的运行情况进行调研,发现不同程度地存在着一些问题。
5) airborne platform
航空平台
1.
An approach of electronic image stabilization is presented for the EO imaging system of airborne platform to restore the video image degraded by both intraframe motion-blurred and interframe vibration.
介绍了一种电子稳像技术,解决了航空平台光电成像系统视频图像帧内运动模糊和帧间不稳定问题。
6) space platform
空间平台
1.
Maneuvering scheme of transfer alignment for weapon system on space platform;
空间平台武器系统传递对准的机动方案设计
2.
The large space platform, for instance the space station, will act an important role in the future space confrontation.
天基空间对抗武器是空间力量的重要组成部分 ,空间站等大型空间平台在未来空间对抗中将发挥越来越大的作用 ;简要分析了国外空间对抗武器的发展状况 ,大型空间平台在空间对抗中的优越性 ,介绍了国外大型空间平台的军事应用情况 ;提出了基于空间平台的空间对抗系统的初步方案和天基空间对抗力量的主要运用要
补充资料：怀空（唐安陆定安山）《宋高僧传》卷第二十九
【怀空（唐安陆定安山）《宋高僧传》卷第二十九】
释怀空。俗姓商氏。河阳人也。膏粱之子幼且矜庄。乃辞所亲。就本州大都山广福院出家。大明禅师默识空之器局不常。教诵群经。纳法之后观方京都。属北秀禅师阐化。造而决疑。后往安陆定安山。倏遇一叟。劝空镇压此川我沾大利。乃结茅而止。前叟即土地神耳。寻因村民逐虎入山。见空欢喜。而白之曰。此中多虎暴村落不安。愿和尚示以息灾之法。空曰。虎亦众生也。若屠害于彼彼必来报。迭相偿报。何时断期乎。老僧为诸君计者善可禳去。乡人曰。愚下无知唯教所在。空曰。汝归舍同心陈置道场施设大会。空预法筵。至日之夕矣。有一虎于庵前瞑目伏地。空曰。咄哉恶类。一报未灭。更增宿殃。噬人伦也。天不见诛。死当堕狱。吾悯汝哉。虎被责已。忽迟回而逝。明日斋散上山。其虎在庵前领其七子。将斋余掷之。各食讫为其忏悔。七虎相次俱亡。百姓胥悦。且曰。从师居此俗无疵疠。仍年谷熟致拜而退。时张辽大夫为州牧。遣府吏慕容兴。往请入州。空谢病不起。部领工匠为建禅宫毕。示疾而终。享年八十三。贞元三年三月十六日火葬收舍利入塔焉。
释怀空。俗姓商氏。河阳人也。膏粱之子幼且矜庄。乃辞所亲。就本州大都山广福院出家。大明禅师默识空之器局不常。教诵群经。纳法之后观方京都。属北秀禅师阐化。造而决疑。后往安陆定安山。倏遇一叟。劝空镇压此川我沾大利。乃结茅而止。前叟即土地神耳。寻因村民逐虎入山。见空欢喜。而白之曰。此中多虎暴村落不安。愿和尚示以息灾之法。空曰。虎亦众生也。若屠害于彼彼必来报。迭相偿报。何时断期乎。老僧为诸君计者善可禳去。乡人曰。愚下无知唯教所在。空曰。汝归舍同心陈置道场施设大会。空预法筵。至日之夕矣。有一虎于庵前瞑目伏地。空曰。咄哉恶类。一报未灭。更增宿殃。噬人伦也。天不见诛。死当堕狱。吾悯汝哉。虎被责已。忽迟回而逝。明日斋散上山。其虎在庵前领其七子。将斋余掷之。各食讫为其忏悔。七虎相次俱亡。百姓胥悦。且曰。从师居此俗无疵疠。仍年谷熟致拜而退。时张辽大夫为州牧。遣府吏慕容兴。往请入州。空谢病不起。部领工匠为建禅宫毕。示疾而终。享年八十三。贞元三年三月十六日火葬收舍利入塔焉。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条