1) conjunction
衔接处
1.
Adhering to the principle of fully utilizing the state s precious coast resources,and raising the utilization ratio and flexibility of coast line,this paper discusses the layout of the conjunction coast from various aspects,to achieve the best utilization effect and thus provide a reference for decision making by releva.
为支持上海市举办2010年世博会,遵循上海市城市总体规划,中海集团、中船集团在长兴岛修建基地码头,以充分利用国家宝贵岸线资源,提高岸线利用率及使用灵活性为原则,从多个角度对该段衔接处的岸线规划情况进行多方案深入探讨,以期求得岸线最佳使用效果,供有关部门决策参考。
2) Linking-up treatment
衔接处理
3) disposal of the joint of road and bridge
路桥衔接处理
4) connection
衔接
1.
Connection Problems of Confirmation and Construction on the Revenue between the Old and the New Accounting System;
新旧会计制度收入确认与处理的衔接问题
2.
The transition and connection of college English learning at different stages;
大学生英语学习中的阶段性过渡与衔接
3.
The primary research of the connection and combination between higher education and elementary education;
高等教育与基础教育衔接和整合初探——《数学》部分
5) link
衔接
1.
The link between Tender-making and Project Construction;
浅析投标工作与项目施工的衔接
2.
About the physics teaching link between highschool and college;
论大学物理教学与中学物理教学的衔接
3.
Empirical research into the link between college English and middle school English;
关于大学英语与中学英语教学衔接的实证研究
6) link up
衔接
1.
The link up & match between middle & small bridge and road;
中小桥梁与道路的衔接与搭配
2.
How to link up Physical Experiment of Middle school and University;
如何衔接好从中学到大学的物理实验教学
3.
Researches on the Link up of Teacher-training Education and the Reality in Middle Schools;
师范教育与中学教学实际相衔接问题的调查研究
参考词条
补充资料：处咸、处廉《补续高僧传》
【处咸、处廉《补续高僧传》】
处咸。生天台王氏。七岁入国清。十四受具戒。力学无对入。天封三年。毕阅藏典谒神照。深契教旨。为人恭默自逊。神照托疾。命代宣。众一聆而心服。初住赤城崇善。李庭芝守台。梦神人曰。公典天台五祖台上一。有龙头九九和上。宜就见之。咨询莫喻。有识者谓李曰。天台五祖。昔居赤城。今咸师住此。生于丙辰九月九日。其龙头九九之谓乎。李大愕。即命驾造访师。为谈出世道。深有契会。以寺宇隘陋。谋迁之。李捐金十。就东南地开起一。获铜磬于土中。继主白莲。师居山五十年。登门受道者。以万计。元祐元年正月。法鼓击之不呜。师曰。吾将行矣。期以晨钟时。寂然而化
处廉。生永嘉潘氏。处胞三年。九岁出家。谒神照。大明圆顿之旨。然三指供佛祈妙悟。未几。擢居第一座。照以止观一帙。授之曰。汝当建大法幢。恨吾不之见耳。后屡主大刹。道化隆振。旨署神悟之号。丞相王安石。与一时朝贤。竞为歌诗。以赞其德。郡大旱。师至龙湫。为龙语。忽大风黑云从湫起。骤雨如注。师四十年中。十坐道场。讲唱无倦。登门受法者。三千人。熙宁乙卯四月。集众讽普贤行法阿弥陀经。乃曰。吾得无生。日用久矣。今以无生。而生净土。遂寂。弟子塔其全身。杨无为。为之铭。师与咸。山出神照。人称神照之门。二处一身云
处咸。生天台王氏。七岁入国清。十四受具戒。力学无对入。天封三年。毕阅藏典谒神照。深契教旨。为人恭默自逊。神照托疾。命代宣。众一聆而心服。初住赤城崇善。李庭芝守台。梦神人曰。公典天台五祖台上一。有龙头九九和上。宜就见之。咨询莫喻。有识者谓李曰。天台五祖。昔居赤城。今咸师住此。生于丙辰九月九日。其龙头九九之谓乎。李大愕。即命驾造访师。为谈出世道。深有契会。以寺宇隘陋。谋迁之。李捐金十。就东南地开起一。获铜磬于土中。继主白莲。师居山五十年。登门受道者。以万计。元祐元年正月。法鼓击之不呜。师曰。吾将行矣。期以晨钟时。寂然而化
处廉。生永嘉潘氏。处胞三年。九岁出家。谒神照。大明圆顿之旨。然三指供佛祈妙悟。未几。擢居第一座。照以止观一帙。授之曰。汝当建大法幢。恨吾不之见耳。后屡主大刹。道化隆振。旨署神悟之号。丞相王安石。与一时朝贤。竞为歌诗。以赞其德。郡大旱。师至龙湫。为龙语。忽大风黑云从湫起。骤雨如注。师四十年中。十坐道场。讲唱无倦。登门受法者。三千人。熙宁乙卯四月。集众讽普贤行法阿弥陀经。乃曰。吾得无生。日用久矣。今以无生。而生净土。遂寂。弟子塔其全身。杨无为。为之铭。师与咸。山出神照。人称神照之门。二处一身云
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