1) aspect
[英]['æspekt] [美]['æspɛkt]
体
1.
Some Doubts about Mandarin Tense-aspect Study and Some Suggestions;
汉语时体研究中的若干问题献疑及对策
2.
The Aspectual Study of English by Modern Linguistics and its Prospect;
现代语言学对英语“体”的研究及前瞻
2) skew field
体
1.
Some results of group inverses for partitioned matrices over skew fields;
体上分块矩阵群逆的某些结果
2.
The group inverse of a class block matrix over skew fields;
体上一类分块矩阵的群逆
3.
Group inverses of block matrices with a sub-block in the form of sum or difference over skew fields
体上带有和与差形式子块的分块矩阵的群逆
4) Division ring
体
1.
The infinite upper(lower) triangular matrix on a Division ring is discussed.
论文对体上一般的无限上 (下 )三角阵 (不要求是行有限的 )进行了研究。
2.
Let D be a division ring, A∈Dn×n.
本文应用中心原子因子与初等因子给出了体上有强法式的矩阵的本质刻画,给出了体上矩阵有强法式的一些充要条件。
3.
Let F and K be division rings,ChF be the characteristic of F,and n is a positive integer.
设F,K为体,ChF表示F的特征;n∈Z+,GLn(F),SLn(F)分别表示F上的n阶一般线性群和n阶特殊线性群。
5) body
[英]['bɔdi] [美]['bɑdɪ]
体
1.
This paper expounds the effects and significance of geometric form and structure on visual sense of human being and its language in architectural design through the relationship between the point,line,surface,body of geometry and those of formatic arts.
通过几何学中的点、线、面同造型艺术中点、线、面的联系 ,论述了几何形体对人的视觉心理感觉和形成的语言在建筑设计中的作用及重要性 ,并从中体现出建筑语言在人心中的反映。
2.
While costume is a certain form of objects which has to be expressed and transmitted by the special body.
体是有形的 ,而且是具有立体的形态 ,它存在于空间之中 ,并通过空间来展示自己。
6) body
[英]['bɔdi] [美]['bɑdɪ]
体，壳体，机体
补充资料：体
【体】
（术语）梵语驮都Dhatu，译曰体、界，性等。物之一定不变而为差别支分之所依根本者，谓之体，对此而名能依之差别为相。此体相有性相二宗之别，法相宗谓能依之相外有所依之体，如草木之外尚有大地也，法性宗谓只完能依之相为所依之体，犹如种种器具通为一全体也。例如人身，法相宗谓四支五官者相也，此外有众同分或阿赖耶识者，是所依之体，法性宗谓该摄四支五官众同分阿赖耶识者为体，此外无有别体。圆成实性与依他起性之关系亦如此，法相宗谓依他起之万有外，有圆成实之真如，法性宗谓该通依他起之万有相者，即圆成实之真体。身体之体，梵语Kaya。【又】体者通之义。谓通达于理也。常言体信，体达，体会等。述记九末曰：“体者通也。”金光明玄义曰：“体是达义。”
（术语）梵语驮都Dhatu，译曰体、界，性等。物之一定不变而为差别支分之所依根本者，谓之体，对此而名能依之差别为相。此体相有性相二宗之别，法相宗谓能依之相外有所依之体，如草木之外尚有大地也，法性宗谓只完能依之相为所依之体，犹如种种器具通为一全体也。例如人身，法相宗谓四支五官者相也，此外有众同分或阿赖耶识者，是所依之体，法性宗谓该摄四支五官众同分阿赖耶识者为体，此外无有别体。圆成实性与依他起性之关系亦如此，法相宗谓依他起之万有外，有圆成实之真如，法性宗谓该通依他起之万有相者，即圆成实之真体。身体之体，梵语Kaya。【又】体者通之义。谓通达于理也。常言体信，体达，体会等。述记九末曰：“体者通也。”金光明玄义曰：“体是达义。”
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条