1) hidden nonhomogeneous Markov models
隐非齐次Markov模型
1.
This paper mainly studies the existence problem of entropy rate for hidden nonhomogeneous Markov models about Information Theory.
为了研究可列隐Markov模型的熵率存在性,首先引入隐非齐次Markov模型的定义,并进一步证明了它的两个基本性质,然后,利用非齐次Markov模型的一个Cesaro平均收敛定理,运用研究非齐次Markov链熵率存在性的方法,给出了隐非齐次Markov模型的一类熵率存在定理,为隐Markov模型的应用提供了理论依据。
2) Inhomogeneous hidden Markov model
非齐次隐含Markov模型
3) non-homogeneous hidden Markov model(HMM)
非齐次隐马尔可夫模型
1.
Introduced is a new speech recognition method,which is aimed at recognizing Chinese vowels and based on a non-homogeneous hidden Markov model(HMM).
针对特定人汉语元音的语音识别,提出一种基于非齐次隐马尔可夫模型的识别方法。
4) hidden non-homogeneous Markov model
隐非齐次马尔可夫模型
1.
Mixing property of a class of finite hidden non-homogeneous Markov models
一类有限隐非齐次马尔可夫模型的混合性
5) IGMRF
非齐次高斯Markov随机场模型
1.
In this paper, we study a new blind image deconvolution method based on the inhomogeneous Gaussian Markov random field (IGMRF) model of image, which is made up of two blocks.
图象的非齐次高斯Markov随机场模型能够很好的反映图象包含各种性质不同的纹理的特点,所以反卷积方法能够在图象的不同区域有选择的去噪和解模糊。
6) hidden Markov model(HMM)
隐Markov模型
1.
By using hidden Markov model(HMM),a comparison between AR coefficient feature vector generated by AR model and amplitude spectrum from FFT was made.
通过分析切削过程刀具产生的振动信号的特点,引入自回归(AR)模型来表征刀具切削过程的工作状态;并利用隐Markov模型(HMM)对经AR模型处理后得到的特征向量(AR系数)和由FFT得到的特征向量(幅值谱)进行比较。
补充资料：昙隐（齐邺东大衍寺）《续高僧传》卷二十一
【昙隐（齐邺东大衍寺）《续高僧传》卷二十一】
释昙隐。姓史。河内人。少厌尘俗早游佛寺。崇奉戒约诵习群经。凡三十万言。日夜通准以为常业。及年满受具。归宗道覆而听律部。精励弥久穿凿逾深。后从光公更采精要。陶染变通。遂为光部之大弟子也。乃超步京邺北悟燕赵。定州刺史侯景。敬若神仙。为之造寺延住供给。末还漳滨阐扬斯教。仆射高隆之。加礼荣异行台。侯景又于邺东为造大衍寺。重引处之。弘播戒宗五众师仰。随问判决文义雅正。时有持律沙门道乐者。行解相兼物望同美。气调宏逸或拟连衡。故邺中语曰。律宗明略唯有隐乐。其为世重如此。而隐性乐独游不畜弟子。财无尺贮袒背终身。衣钵恒随诚均鸟翼。顾旋身转取譬象回。通律持律。时惟一人而已。年六十有三。终于邺城大觉寺。著钞四卷。门人成器者十余。皆宗其轨辙。时有律师洪理者。精气独架词采严正。预在论击罕不丧轮。著钞两卷时共同秘。后为沙门智首开散词义。更张纲目合成四卷。所在咸诵云。
释昙隐。姓史。河内人。少厌尘俗早游佛寺。崇奉戒约诵习群经。凡三十万言。日夜通准以为常业。及年满受具。归宗道覆而听律部。精励弥久穿凿逾深。后从光公更采精要。陶染变通。遂为光部之大弟子也。乃超步京邺北悟燕赵。定州刺史侯景。敬若神仙。为之造寺延住供给。末还漳滨阐扬斯教。仆射高隆之。加礼荣异行台。侯景又于邺东为造大衍寺。重引处之。弘播戒宗五众师仰。随问判决文义雅正。时有持律沙门道乐者。行解相兼物望同美。气调宏逸或拟连衡。故邺中语曰。律宗明略唯有隐乐。其为世重如此。而隐性乐独游不畜弟子。财无尺贮袒背终身。衣钵恒随诚均鸟翼。顾旋身转取譬象回。通律持律。时惟一人而已。年六十有三。终于邺城大觉寺。著钞四卷。门人成器者十余。皆宗其轨辙。时有律师洪理者。精气独架词采严正。预在论击罕不丧轮。著钞两卷时共同秘。后为沙门智首开散词义。更张纲目合成四卷。所在咸诵云。
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