1) Ken Yeang
杨经文
1.
To Explore the Law of Ecological Design-Review on Ken Yeang s Design Practice;
寻找生态设计的逻辑——杨经文的设计之路
2.
The paper introduces Ken Yeang s bioclimatic approach in architectural design, and his lately work: the" Golf umbrella"-- Guthrie Pavilion.
介绍杨经文的"生态气候感应"建筑理论的设计策略及其新作--被称为"高尔夫之伞"的马来西亚古斯利高尔夫俱乐部。
3) Populus wenxianica
文县杨
1.
Increment process analysis and growing stage division of Populus wenxianica;
文县杨生长过程分析及生长阶段划分
2.
Analysis of Growth Difference of Populus wenxianica in Different Site;
不同立地类型文县杨生长差异分析
3.
Populus wenxianica is a good native species growing in northwest Wenxian,Gansu Province,with sta-ble morphological character,good quality,excellent wood property and fast growing and high yield,it shows great pro-duction potential in improving the poplar species’genetic quality and enhancing economic benefit.
文县杨是分布于文县西北部的优良乡土树种。
5) Yang Wenhui
杨文会
1.
Research of lay Buddhists engraving scriptures and giving lectures in modern times of China——Analysis and remarks about the three lay Buddhists——Yang Wenhui,Ouyang Xin,Lv Cheng and the scripture-engraving place in Nanjing;
中国近代佛学居士刻经讲学考略——杨文会、欧阳渐、吕澄三居士与金陵刻经处评析
2.
Research on the Yang Wenhui and Modernization of Chinese Buddhism;
杨文会与中国佛教近代化探析
6) Yang Wencong
杨文骢
1.
Textual Research in Yang Wencong, a Literati Painter in Late Ming Dynasty;
晚明文人画家杨文骢考略
补充资料：经文歌
欧洲中世纪和文艺复兴时期演唱解释《圣经》的复调合唱歌曲。12、13世纪之交,用1段每个音节唱几个音的素歌旋律作为固定歌调的无伴奏复调合唱歌曲，称"克劳苏拉"。其中固定歌调唱拉丁文歌词，其他声部则象现在的练声曲那样不唱歌词。13世纪初，克劳苏拉中不唱歌词的上方声部常填入歌词，称为"莫泰图斯"，这个字源出于法文的"mot"，意为歌词,后称整个复调合唱歌曲为"经文歌"。
13世纪的经文歌，固定歌调保持在男高音声部，作为低音，唱拉丁语的经文歌词；上方两个声部则唱不同的歌词（拉丁语或法语），有时是经文歌词，有时是世俗歌词。14世纪以法国作曲家G.de马绍为代表的经文歌，是等节奏型的多段复调合唱歌曲，位于男高音声部的固定歌调，处理成等节奏型的2段或3段结构。第2段和第3段常用扩大、缩小、反行、逆行等手法来发展第 1段的旋律，但仍为等节奏型或扩大1倍、缩小1倍的等节奏旋律。15世纪的经文歌各声部常唱同一拉丁语歌词。佛兰德作曲家G.迪费的经文歌,则取消固定歌调,按照世俗歌曲的形式作成自由复调声乐曲。16世纪佛兰德作曲家若斯坎·德普雷、N.贡贝尔等的经文歌采用模仿复调的体制。英国作曲家的作品则开了以本国语言作为歌词的风气之先。无伴奏合唱的经文歌在意大利作曲家G.P.da帕莱斯特里纳的创作中达到全盛期。巴罗克时期的经文歌加进了独唱声部和乐器伴奏，风格上有很大的改变。J.S.巴赫的6首经文歌都用本国语言（德语）作为歌词,是巴罗克时期经文歌的典范作品。18世纪中叶以后，经文歌的创作渐趋衰微。
13世纪的经文歌，固定歌调保持在男高音声部，作为低音，唱拉丁语的经文歌词；上方两个声部则唱不同的歌词（拉丁语或法语），有时是经文歌词，有时是世俗歌词。14世纪以法国作曲家G.de马绍为代表的经文歌，是等节奏型的多段复调合唱歌曲，位于男高音声部的固定歌调，处理成等节奏型的2段或3段结构。第2段和第3段常用扩大、缩小、反行、逆行等手法来发展第 1段的旋律，但仍为等节奏型或扩大1倍、缩小1倍的等节奏旋律。15世纪的经文歌各声部常唱同一拉丁语歌词。佛兰德作曲家G.迪费的经文歌,则取消固定歌调,按照世俗歌曲的形式作成自由复调声乐曲。16世纪佛兰德作曲家若斯坎·德普雷、N.贡贝尔等的经文歌采用模仿复调的体制。英国作曲家的作品则开了以本国语言作为歌词的风气之先。无伴奏合唱的经文歌在意大利作曲家G.P.da帕莱斯特里纳的创作中达到全盛期。巴罗克时期的经文歌加进了独唱声部和乐器伴奏，风格上有很大的改变。J.S.巴赫的6首经文歌都用本国语言（德语）作为歌词,是巴罗克时期经文歌的典范作品。18世纪中叶以后，经文歌的创作渐趋衰微。
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