1) signal and signal channel
信号与信道模型
2) signal-information road
信号与信道
1.
This paper studies the information road, anti-interference and matching of the signal-information road in long-distance air auto-monitor net.
:研究了远程大气自动监测网络的信道、抗干扰和信号与信道的匹配问题 ,介绍了该监测网的设计 ,讨论了远程设备的自动控制 ,以及远程通讯、可靠性等问
3) Signal models
信号模型
1.
The impulse function is an ideal signal models and allied frequency scanning signal,it is also a test signal,this viewpoint is helpful for the readers to understand the intention and meaning of introducing impulse function,also helpful to apprehending the exact physical meaning of impulse response and system function exactly in signal and system analysis.
本文运用类比分析和逻辑推理及计算机仿真的方法,对冲激函数的本质特性进行了分析和解释,给出了冲激函数是一种理想的信号模型和试验信号,也是一种类扫频信号的观点。
4) signal model
信号模型
1.
Spaceborne bistatic SAR geometry and signal model;
星载双基地SAR空间几何关系和信号模型
2.
In this paper,a signal model of ultrasonic testing for large grained materials is developed.
本文通过构造一粗晶材料超声检测信号模型 ,进而获得超声信号通过窄带滤波器阵列的输出特性 。
3.
After describing IR-UWB signal model,some open research issues in this field are discussed in detail.
该文介绍了超宽带信号模型,讨论了UWBMAC协议设计中亟待解决的问题,总结和分析了近年来提出的几种典型的UWBMAC协议和有代表性的研究成果,并展望了下一步的研究方向。
5) signaling model
信号模型
1.
In contrast to most signaling models,this paper assumes that a higher valued firm is distinguished from its lower valued counterpart by having a cash flow distribution with a lower variance,but with the same mean.
与大多数信号模型假定高质量企业具有高水平现金流量不同的是 ,本文假定高质量企业与低质量企业的唯一区别是 :高质量企业具有较低的现金流风险 ,而两者的平均现金流相同。
6) channel model
信道模型
1.
The Channel Models for DTTB and the Abstract Method for CSI Based on OFDM;
基于OFDM的数字电视地面广播的信道模型及信道状态信息的提取
2.
Wireless channel model of UWB for coal mine tunnels;
UWB矿井巷道无线信道模型
3.
Study and simulation of the wideband MIMO channel model over Nakagami fading;
基于Nakagami衰落的宽带MIMO信道模型的研究与仿真
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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