补充资料：通几

    　　中国明清之际哲学家方以智的用语。通，贯通；几，几微。意指研究哲学。方以智指出,通观天地万物,由可感知的现象推到不可感知的本质，转而又以"象"来统摄原理。这样由明显而知隐微、玄妙的道理也属于客观实在，就能把握物之为物、神之为神的内在根源了。他把深入探究这种"寂然不动、感而遂通"的道理，称为"通几"。他认为在"质测"（研究自然科学）中蕴含着"通几"所探求的道理，"通几"不能离开"质测"，并以"质测"为基础，"质测即藏通几者也"。如果排斥"质测"而讲"通几",自以为高深,其实不过是脱离实际的空谈。他又指出"通几护质测之穷"，认为"通几"应指导"质测"，帮助各门具体科学克服局限性和片面性,以求深入把握自然规律。"或质测,或通几，不相坏也"，强调哲学与科学的结合。
　　

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