1) Naofuqing capsule
脑复清胶囊
1.
Determination of ferulic acid in Naofuqing capsule by TLC scanning method;
脑复清胶囊中阿魏酸的含量测定研究
2.
Objective To observe the effects of Naofuqing capsule on the activities of acetylcholinesterase and cholineacetyltransferase from brains in demented mice induced by D-galactose.
目的观察脑复清胶囊对D-半乳糖致痴呆模型小鼠脑组织中乙酰胆碱酯酶和胆碱乙酰转移酶的影响。
2) Compound Naoqing Capsules
复方脑清胶囊
1.
Determination of Stachydrine Hydrochloride in Compound Naoqing Capsules by TLC
薄层扫描法测定复方脑清胶囊中盐酸水苏碱的含量
3) Qingnao capsule
清脑胶囊
1.
Effect of Qingnao capsule on thrombus formation in rabbits;
清脑胶囊对家兔体内血栓形成的影响
2.
Conclusion Qingnao capsule has neuroprotective effects on focal cerebra.
目的研究清脑胶囊对大鼠局灶性脑缺血神经功能的保护作用。
4) Na oduqing capsule
脑毒清胶囊
5) naoyiqing capsule
脑忆清胶囊
1.
Effect of Naoyiqing Capsule on Metabolism of Free Radicals in Dementia Mice;
脑忆清胶囊对痴呆小鼠自由基代谢的影响
2.
Objective:To observe the effects of Naoyiqing capsule on learning and memory ability in declined memory mice.
目的 :观察脑忆清胶囊对记忆损毁小鼠学习记忆能力的影响。
6) Naoliqing capsule
脑立清胶囊
1.
OBJECTIVE:To establish a microbial limit test method for Naoliqing capsules and validate the methodology.
目的:建立脑立清胶囊微生物限度检查的方法并验证。
2.
OBJECTIVE:To improve the quality standard of Naoliqing capsule.
目的:改进脑立清胶囊的质量标准。
补充资料：清孙复元《净土圣贤录》
【清孙复元《净土圣贤录》】
孙复元，字敏斯，仁和庠生。性慈善，幼喜读感应篇，阴骘文，立愿遵行。所居与屠肆相对，一日晨起，见屠豕，遂发愿戒杀，买猪放云栖。虽不能断肉食，而常茹素。蚊蚋蚤虱，亦不偶伤。壮年后，日课佛号、金刚经、大悲忏，兼记功过格。甫二载，夜行无烛，目前辄有光明。愈自奋勉，行诸功德，尤以济贫放生为急务。事无巨细，皆尽力为之。嗣因襄理鹾务，尘扰纷纭，夜行光明渐隐。乃瞿然曰，吾自误大矣，遂辞归，黾勉如前，光明复显，益信感应不虚。念佛观想，一意西驰，数十年无间。七旬外，弥加精进，屡感瑞应。或梦大星如碗，烛照己身。或梦长跪白莲，对佛持诵。一夕，才就枕，闻人语曰，德由己积，福自天来。开眼无所睹，而语音历历在耳。道光十二年二月廿一日，正礼拜时，恍惚见一披袈裟者，立于蒲团前，顶礼时，首著其衣。及举首，则又见其据高座。越三日，觉精力惫倦，卧持佛号，牟尼妙相，复现于窗牖间。至三月二日，早起，神志怡悦。随意行坐，略无病态。迨晚，谕家人曰，明日为我买螺蛳二担，鳝鳗数百斤，散放河池。且曰，我死，汝等务须念佛放生，力行善事，勿忘此语。时方坐绳床，即灯下握管，亲书放生文疏，字画端楷，无少舛错。书毕安卧，微声持佛号而终，年七十五。（染香续集）评曰，观想功深，而屡感瑞应，乃事理之常，无足怪者。修净业者，当致力于竭诚尽敬，一心忆念，此外不可妄有冀慕，庶可心与佛合，不至反起魔事也。
孙复元，字敏斯，仁和庠生。性慈善，幼喜读感应篇，阴骘文，立愿遵行。所居与屠肆相对，一日晨起，见屠豕，遂发愿戒杀，买猪放云栖。虽不能断肉食，而常茹素。蚊蚋蚤虱，亦不偶伤。壮年后，日课佛号、金刚经、大悲忏，兼记功过格。甫二载，夜行无烛，目前辄有光明。愈自奋勉，行诸功德，尤以济贫放生为急务。事无巨细，皆尽力为之。嗣因襄理鹾务，尘扰纷纭，夜行光明渐隐。乃瞿然曰，吾自误大矣，遂辞归，黾勉如前，光明复显，益信感应不虚。念佛观想，一意西驰，数十年无间。七旬外，弥加精进，屡感瑞应。或梦大星如碗，烛照己身。或梦长跪白莲，对佛持诵。一夕，才就枕，闻人语曰，德由己积，福自天来。开眼无所睹，而语音历历在耳。道光十二年二月廿一日，正礼拜时，恍惚见一披袈裟者，立于蒲团前，顶礼时，首著其衣。及举首，则又见其据高座。越三日，觉精力惫倦，卧持佛号，牟尼妙相，复现于窗牖间。至三月二日，早起，神志怡悦。随意行坐，略无病态。迨晚，谕家人曰，明日为我买螺蛳二担，鳝鳗数百斤，散放河池。且曰，我死，汝等务须念佛放生，力行善事，勿忘此语。时方坐绳床，即灯下握管，亲书放生文疏，字画端楷，无少舛错。书毕安卧，微声持佛号而终，年七十五。（染香续集）评曰，观想功深，而屡感瑞应，乃事理之常，无足怪者。修净业者，当致力于竭诚尽敬，一心忆念，此外不可妄有冀慕，庶可心与佛合，不至反起魔事也。
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