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1)  188W-188Re generator
188W-188Re发生器
1.
To optimize the preparation process of 188W-188Re generator, preparation and quality control of 188W-188Re generator are studied and the adsorption capacity of 188W on Al2O3 is determined.
为了优化188W-188Re发生器的制备工艺,对188W-188Re发生器的制备及质量控制进行了研究,并测定 了188W在Al2O3上的吸附容量。
2)  188 W/ 188 Re generator
188W/188Re发生器
3)  W-188Re
188W-188Re
4)  ~(188)Re
188Re
1.
Objective:To evaluate the effect of beta-irradiation(~(188)Re) intravascular irradiation on inhibiting proliferation and apoptosis of rabbit vessel smooth muscle cells after balloon angioplasty.
目的:探讨188铼(188Re)血管内照射对血管平滑肌细胞增殖和凋亡的影响。
2.
Two peptides containing RGD : HGRGD(D)F and H(CRGD(D)FC) are radiolabeled with fac-[~(188)Re(CO)_3(H_2O)_3]~+.
以fac-[188Re(CO)3(H2O)3]+为前体标记了2个含RGD的多肽:HGRGD(D)F(组氨酸-甘氨酸-精氨酸-甘氨酸-天冬氨酸-苯丙氨酸)和H CRGD(D)FC(组氨酸-半胱氨酸-精氨酸-甘氨酸-天冬氨酸-苯丙氨酸-半胱氨酸)。
3.
On the basis of synthesizing new ligand of NEMMPTDD (2,2,9,9-tetramethyl-4,7-diaza-4-piperidinyl-ethyl-1,10-decanedithiol),~(188)Re-NEMMPTDD is prepared with the reducing agent of SnCl_2.
在合成新配体NEMMPTDD(2,2,9,9 四甲基 4,7 二氮 4 乙撑 (3,5 二甲基)哌啶 1,10 二硫癸烷)的基础上,以SnCl2 作还原剂制备了188Re NEMMPTDD。
5)  Re-AEDP
188Re-AEDP
6)  Re-Sb 2S 3
188Re-Sb2S3
补充资料:茂峰法师(约西元188?~19?年)
【茂峰法师(约西元188?~19?年)】
  茂峰法师是广西省人,生卒年代不详,出家年代亦不详。他虽是广西人,却是在广东出家。民国初年(一九一一年),广东的法师,多不知江、浙佛教的情形,也很少有人到江南参访。只有光绪末年(一九〇八年),在罗浮山华首台寺出家的海仁法师,于宣统元年(一九〇九年)到江南参访。他遍礼江、浙名山大舍,在天童、观宗、雪窦、天宁、高旻诸大寺院听经坐禅,前后十余年,到一九二〇年才回到广东,后来到香港弘化。
  海仁法师在江南参访期间,于一九一六年曾返回广东一行。时广东诸师,多不了解行脚参访的利益,海仁法师乃告以江浙法筵的盛况,鼓吹参访的利益,于是乃有筏可、融秋、灵禅、幻波,以及稍后的茂蕊法师,先后前往江南参访。其中也有茂峰法师在内。大约于民国七、八年(一九一八年)间,行脚江南,参访名刹。继而到浙江宁波观宗寺,入观宗研究社受学,依谛闲老法师学习《天台教观》。三年毕业,再往南海普陀山参访,朝礼观世音菩萨道场。继而到台湾考察日寇窃据下的台湾佛教,并留在台湾弘化,在驻锡台湾达四、五年之久。
  一九二七年春,茂峰法师自台湾回到广东,稍事停留,拟去浙江宁波,为谛闲老法师祝贺寿诞。途经香港,为该地信徒挽留讲经,法筵颇盛,以此乃留在香港弘化。一九三三年,于香港新界荃湾的山中,集信徒之力,创建十方丛林“千佛山东普陀寺”,殿宇巍峨,规模宏大,系仿照大陆十方丛林的格式,集四方僧侣,专心修行,早晚课皆仿南海普陀山的仪式,每年开四次讲经法会,宣扬《天台教观》。茂峰法师很重视僧侣教育,他在东普陀寺中创办佛教宗学研究班,命弟子研究天台、净土二宗。他是早期在香港弘化的法师,对香港佛教的发展颇有贡献。
  一九三七年,日寇侵略战争开始,一九四一年复发动太平洋战争,是年十二月窃占香港。在此期间,筏可、茂峰等法师,为维护佛教道场之安全,乃联合缁素大德,及日僧宇津木等,共同组织香港佛教会,以为香港佛教的代言机构。后来继海仁、倓虚二位老法师之后,担任香港佛教联合会会长。
  第二次世界大战之后,大陆上继以国共内战,烽烟四起。一九四九年,于大陆政权交替之际,大陆僧侣避乱流徙香港者为数甚多,是时茂峰法师的东普陀寺,不辞困难,大开方便之门,宣布挂单,所有僧众均可留单。一时之间,避乱香港的佛门僧侣,上至大德长老,下至青年学僧到东普陀寺挂褡栖止者为数至伙。此后以文献欠缺,其示寂年代不详。
  [附录]台湾信徒写给茂峰法师的信
  茂峰法师于民国十年到十五年(一九二一~一九二六年)之间,曾到台湾弘化数年。台湾以地缘关系,一向由闽南来台弘化的法师为数甚多,而两广籍的法师来台者极少。有之,茂峰法师可能是最早来台的两广法师。他在台湾弘法的情形,以文献欠缺,不得而知。在他离开台湾到香港以后,有信徒写给他的一封信,刊印在杨慧镜居士辑录的《近代往生传》中,这封信的内容是:
  上茂下峰恩师金莲座下慈鉴:
  跪禀者,愚拙徒仰白,去前礼别恩师以来,不觉国号移,正是光阴迅速,疾如电光。自去年师回故乡,各地展法利生,功喻河沙不及也。
  自吾岛幸恩师法驾降临,吹大法螺,方惊醒梦里之人;雨大法雨,万年枯木可以抽枝;燃大法炬,可消黑暗之长夜;施大阿伽陀药,可消万病。今吾台岛之幸甚,亦恩师之功也。
  近来恩师光降香港,宏法利生,此乃福德之所仰信者,多不比吾台岛业重福薄,纵居宝山大海,亦属长劫饥渴耳。噫!奈何耶?万祈恩师法会圆满,速驾台岛,普及一切,则吾幸甚,大众幸甚。
  现下吾内湾之地,有一女士,念佛感生往西方,应迹事由,附记于左。(信件从略)
  祈望
  恩师见字之际,将此实迹转达谛公、印公诸位知识悉之。笔不尽述。
  专此奉达,顺请
  禅安
  茂峰大恩师慈鉴台湾愚拙慧彰、了愿同拜
  昭和二年四月十四日付
  昭和二年,是一九二七年。这封信是茂峰法师离开台湾不久寄发的。
  (于凌波著)(根据网上资料编辑)
  
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